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皈依三宝的好处

《皈依三宝的真实义》第四讲

作者:照灯法师   来源:本站原创   发布:灵岩灯   时间:2017-09-12 00:17:05

  皈依三宝和信仰佛教是一体的,因为信仰佛教,所以皈依三宝;因为皈依三宝,对佛法由信而解,由解而行,由行而证(证知佛法真实不虚,得到世出世间的种种利益),从而更加坚定的信仰佛教。

  所以,既要讲皈依三宝的好处,又要谈信仰佛教的利益。

  那么,信仰佛教有哪些利益呢?

  一、信仰佛教的利益

  人类整个的生活,不外乎精神生活和物质生活。

  父母、夫妻、兄弟、姊妹间的感情,亲戚朋友间的酬应,和休闲时间的娱乐,都属于精神生活;而衣食住行等方面,属于物质生活。

  精神生活与物质生活平衡,才是幸福、充实、快乐的人生。

  如果物质重于精神,那会导致因欲海难填,为非作歹,最终得不偿失;如果精神重于物质,也会导致有心无力,穷困苦恼。

  所以古人云:知足常乐,随遇而安。

  佛教虽是人类精神生活中极重要的一环,但佛教提倡精神文明的同时,也提倡物质文明;

  佛教讲究精神生活的同时,也讲究物质生活;

  佛教教导修福的同时,也教导修慧。

  因此,佛教对于人生的鼓舞、社会的安定、人心的净化都具有无比的力量。

  佛教可以使人获得正确的人生观与价值观;

  佛教可以培养自尊、自信和独立自主的人格;

  佛教可以使人积极奋发向上;

  佛教可以使人得到“长寿、富贵、康宁、好德、善终”等福;

  佛教可以使人离烦恼得自在、离痛苦得安乐,直至成就佛道。

  这些是信仰佛教的利益,我们再来看看皈依三宝的好处。

  二、皈依三宝的好处

  在人生中,所得的利益加起来,也没有皈依三宝的功德大,归依三宝的好处很多,可以求得现世乐,可以求得来世乐,更可以证得涅槃寂静的究竟乐——成佛。

  依佛经总结,归依三宝的好处如下:

  第一、找到了宇宙间最伟大的圣人——释迦牟尼佛,作老师,成为正式的三宝弟子。

  第二、皈依三宝,可以不堕地狱、饿鬼、畜生三恶道受苦,投生人、天善道享乐。

  第三、如顶戴宝冠,身着华服,人身立刻庄严;而皈依三宝,道德、人格、信仰得到升华。

  第四、一切善神、护法龙天,保护、加被所有皈依三宝的弟子。

  第五、能够获得世间大众的尊敬。

  第六、消灾免难,平安吉祥,一切好事,都会成就。

  第七、能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造就平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟航。

  第八、减少烦恼,得遇善人为友,到处都能得到方便。

  第九、有受戒的资格,皈依三宝的人可以受持五戒、八关斋戒等。

  第十、终有一天,必定得度,即使没有修行,只要皈依三宝,将来弥勒菩萨龙华三会的时候,也能得度。

  如要分别举例,佛经之中,皈依三宝的功德,实在太多,现在选择部份,用语体文译述如下:

  《俱舍论》卷十四说:皈依三宝能究竟解脱众苦。

  《大乘义章》卷十举出皈依三宝的旨趣:1、为远离生死之恶、不善;2、为求出世涅盘;3、为利益众生。

  《优婆塞戒经》说:为破诸苦,除烦恼,受于无上寂灭之乐,以是因缘皈依三宝。

  《般若经》说:一切圣人皆以无为法得名,无为即无漏之别因。由此三宝常住在世,不为世法之所欺慢,因此称为宝,如世间的珍宝为民众所重,今此三宝为一切圣凡众生所归仰。

  《佛说希有校量功德经》说:假使满三千大千世界中,诸佛如来,譬如竹苇甘蔗稻麻,彼等诸佛世尊至真等正觉,若有善男子善女人,二万岁中,常以一切娱乐之具,衣服饮食床卧汤药,种种奉施,乃至灭度之后,收其舍利起七宝塔,一一宝塔皆以香华伎乐缯盖幢幡香烛油灯,种种所须,悉皆供养,实得无量无边不可算不可数福德之聚。

  佛言:阿难!犹不如是善男子善女人,以淳净心作如是言:我今归依佛、归依法、归依僧。所得功德胜前福德,百倍千倍万倍,不可算数,譬喻言辞所不能知及。

  若具足四事(行、住、坐、卧、医药等方面)供养,乃至建七宝塔供养舍利的功德,不及皈依三宝功德的百分之一。

  如果东西南北的四大部洲之中,全数都是二乘果位的圣人,有人尽形寿供养,乃至为其一一造塔,那个人的功德之大,是不可计量的,但远不如归依三宝功德。

  《杂阿含经》说:须达受三皈,终生天上。

  有怀妊者为其胎子,受三自归;生已后有知见,复教三皈。

  设有奴婢客人怀妊生子,亦如是教。

  若买奴婢,能受三皈、五戒者,然后买之,不能者不买。

  乃至乞贷举息,要受三皈,然后与之。

  若有施三宝物者,从世尊闻,称名咒愿乃得生天。

  佛言:善哉!如来有无上知见,审知方便,皆得生天,故知皈依三宝,功德最大,不得不受。

  《法句譬喻经》说:从前帝释天五德离身,五衰相现,自知命尽,当下要堕入畜生,在一个以冶陶为业的人家受驴胎。

  帝释天立刻驰往佛所,稽首作礼,伏地三自皈命佛法僧众。

  未起之间,其神识已至陶家驴腹之中。

  当时,驴因没有绳索系缚,行动之间,破坏坯器,主人用鞭责打,驴腹痛,实时伤胎,其神识即刻又还入原来身中,五德还备,复为天帝。

  当时,佛陀为其说法,帝释天即知无常之要,明白罪福的变化,了解兴衰的根本,从此欢喜信受三宝,故进而证得须陀洹道。

  :五德离身,即五衰相现。

  天人将死的时候有五种衰相现前,分别是:

  一、头上花萎,头上所带的花冠渐渐枯萎;

  二、衣裳垢腻,无缝的天衣生出污垢来;

  三、身失威光,身上的光明不但消失,而且散发臭味;

  四、腋下汗出,就是两胁之下流出很多的臭汗;

  五、不乐本座,以上衰相出现后,天人对自己的宝座生出不乐的感受,天女眷属也厌离而去。

  《旧杂譬喻经》说:从前佛陀至忉利天为母说法的时候,有一天人,寿命垂尽,他寿终之后,当下生拘夷那竭国,受疥癞母猪腹中作子。

  当时忉利天人愁忧无计可施,有另一天人告诉他,当往求救于佛陀,天人听后,即刻往佛所稽礼。

  佛告天人:欲脱猪身,应当皈依三宝。

  如是三日,天人依从佛陀的指教,朝暮归依。

  七日之后,天人寿命已尽,因为已自皈的缘,生维耶离国作长者子。

  《优婆塞戒经》说:人若归依三宝的话,将来所得的福报之大,大得不可穷尽。

  譬如有一个宝藏,全国人民,搬运七年,搬之不尽,三归功德,比宝藏还要大千千万倍。

  《嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经》说:过去,有一位三十三天的天子,天福尽了,还有七天,就要死了,昔日的欢乐,都离开他了,美丽的天女,不再亲近他了,本来是威威堂堂的相貌,现在变得毫无气色了,他的身体,既衰弱,且垢秽不堪,两腋之下,整日流著臭汗。

  他也看到,他将生到猪胎中去,因此躺在地上,哀伤、流泪、诉苦。此事给天主知道了,指示他诚心归依三宝,教他口念:“归依佛两足尊,归依法离欲尊,归依僧众中尊”,他便照著天主的指示,归依了三宝。七天的本限一到,他便死了。

  天主为想知道,他死后究竟生到何处去了,但是以他的能力看遍了所能看到的所在,都无法看到那个天子的下落。

  只好去问佛陀,佛陀告诉他说:“已经由於归依三宝的功德,转堕为升,升到兜率陀天去了,你们天人,只能看下面,看不到上面的。

  《佛说木槵经》说:过去有一位莎斗比丘,专诵三宝之名,经过十年的岁月,便证得了初果斯陀含,如今在普香世界作辟支佛。

  《灌顶三归五戒带佩护身咒经》说:凡是受了三归的人,四天王就会派遣三十六位善神,随身护持,这三十六位神王,各有万忆恒河沙数的鬼神眷属,轮番护持受了三归的人。

  受了三归依的弟子,将三十六位善神的名字,写下来,随身携带,便可辟除邪恶,出入无畏,他们的名字,照抄如下,以备行者应用:

  (注:以下名字依读音而译,二十四、三十四,两个名字,音同意不同。另,佩带善神名字,只是一经之说,佩带与否,并不影响皈依三宝的无边功德。)

  (一)弥栗头不罗婆(善光),主疾病。
  (二)弥栗头婆呵娑(善明),主头痛。
  (三)弥栗头婆逻波(善力),主寒热。
  (四)弥栗头栴陀罗(善月),主腹满。
  (五)弥栗头陀利奢(善见),主痈肿。
  (六)弥栗头阿娄呵(善供),主颠狂。
  (七)弥栗头伽婆帝(善舍),主愚痴。
  (八)弥栗头悉坻哆(善寂),主嗔恚。
  (九)弥栗头菩提萨(善觉),主淫欲。
  (十)弥栗头提波罗(善天),主邪鬼。
  (十一)弥栗头呵娑帝(善住),主伤亡。
  (十二)弥栗头不若罗(善福),主冢墓。
  (十三)弥栗头苾阇伽(善术),主四方。
  (十四)弥栗头伽隶娑(善帝),主怨家。
  (十五)弥栗头罗阇遮(善主),主偷盗。
  (十六)弥栗头修乾陀(善香),主债主。
  (十七)弥栗头檀那波(善施),主劫贼。
  (十八)弥栗头支多那(善意),主疫毒。
  (十九)弥栗头罗婆那(善吉),主五瘟。
  (二十)弥栗头钵婆驮(善山),主蜚尸。
  (二十一)弥栗头三摩陀(善调),主注连。
  (二十二)弥栗头戾禘驮(善备),主注复。
  (二十三)弥栗头波利陀(善敬),主相引。
  (二十四)弥栗头波利那(善净),主恶党。
  (二十五)弥栗头虔伽地(善品),主蛊毒。
  (二十六)弥栗头毗梨驮(善结),主恐怖。
  (二十七)弥栗头支陀那(善寿),主厄难。
  (二十八)弥栗头伽林摩(善逝),主产乳。
  (二十九)弥栗头阿留伽(善愿),主县官。
  (三 十)弥栗头阇利驮(善固),主口舌。
  (三十一)弥栗头阿伽驮(善照),主忧恼。
  (三十二)弥栗头阿诃婆(善生),主不安。
  (三十三)弥栗头娑和逻(善至),主百怪。
  (三十四)弥栗头波利那(善藏),主嫉妒。
  (三十五)弥栗头固陀那(善音),主咒咀。
  (三十六)弥栗头韦陀罗(善妙),主厌祷。

  综上所说,皈依三宝的功德,广大无比,众生都应皈依三宝。

  藉由三宝的威德加持,净化身心,感召善因好缘,成办诸事,进而找回生命的价值,认识自我宝贵的清净本性,开发自己本有的如来佛性、平等法性,早日成佛!

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