坐花志果—果报录
二五、梅树藏银
敝庐俄顷易朱门 难得成衣古道敦
题到此图呼咄咄 何期贱字肖文孙
【正文】云间韩漱山，〖漱，音术。云间，即华亭县。〗富而好礼，见义必为，乡里有善人之目。相传其致富之由，有足讽世者。〖讽，方凤切，音风，去声。（按）（广雅）讽，教也。〗
【译文】云间（华亭县）韩漱山先生，很富有，讲礼义，只要有益于别人的事，他一定热情去作，乡亲都称他善人。相传他致富的经过，倒是很有启发地。
【正文】漱山先世贫寒，其父韩翁业成衣，设肆于秀野桥之西。艺虽微而好善如恐不及。某年岁将除，大雨雪〖雨，音芋，与风雨之雨异。（集韵）自上而下曰雨。〗。子夜工作既竟〖半夜曰子夜。竟，毕也。〗，将寝，忽门环震动，如人倚其上，又闻有叹息声；秉烛启视，见一人持包倚门坐。询知为上海某行伙，自乍浦收帐回，夜深搭船觅寓俱不及，将宿庑下以待旦。翁骇曰：客既收帐回，必非空囊，安可露处？即行无事，如此严寒何？敝居虽湫隘〖湫，音剿，注详首篇。〗，尚可蔽风雨。因延之入。见其衣履尽湿，取己过年新衣易之，复为设酒馔，且谓客曰：是日间所备以供客伙者，聊以御寒，勿嫌亵也。时客冻馁交迫，饥不可支；得翁款留入，且礼意殷殷，感甚谢不容口〖（史记袁盎传）诸军誉之，皆不容口。（按）不容口，犹言不绝口也。〗。食已，为之设榻，置寝具，始自即安。及明，风雪愈大，舟不能行；翁复留客以俟霁〖霁，音祭；雨止曰霁。〗，具餐设酒无厌色。是晚客谓翁曰：“感君高义，无以奉报。闻云间米价甚贱，载至上海，可获厚息。吾收帐回多余金，请以三百金假君贸易。”翁正色力辞，客颔之〖颔，音憾，注详首篇。〗。
【译文】漱山先生的先辈，家世贫寒，他父亲韩老先生是位裁缝，在秀野桥西侧，开了铺面，手艺收入虽然微薄，但乐于助善，总是唯恐不及。有一年临近除夕，下起了大雪，半夜作完活计，准备就寝，忽然门环一响，好像有人靠在了上面，又听到一声叹息声。他擎了灯，打开门，见一个人抱着一个包裹，靠坐在门洞里。一问，才知是上海某商号的伙计，从乍浦收帐回来，夜已深了，来不及搭船，也找不到客栈，准备在此蹲坐等天明。韩先生惊骇说：“客人既是收帐而回，必然身带钱财，怎么能露宿在外，即使不出事，也受不住这样严寒的天气。我这里虽然狭窄，还可以避避风雪！”就请客人进了门，见他浑身上下已尽湿透，又把自己过年要穿的新衣拿出让他换上，准备了点酒菜，说：“这是白天准备的，供客人伙计吃剩下的，就用来赶赶寒气吧！请别嫌弃！”当时客人又冻又饿，已支持不住了，得到老先生的款留，而且礼意热情，感激得连声道谢不已。吃完，又给他安置好床被，然后才自己睡下。天亮后风雪更大了，船不能开。老先生又留客人住下等天睛，为他准备菜饭酒馔，没有一点厌烦的神色。当天晚上，客人对老先生说：“感谢先生的高义，没有什么用来报答先生。听说云间地区的米很便宜，运到上海可获厚利。我收帐回来，有多余的钱，借给先生三百金作贸易的本钱吧！”先生言正词严地不收，客人也就不再强求。
【正文】次日风息，翁为买〖，同棹。买，雇舟之谓。〗，亲送客登舟。已解缆矣〖缆，音览，系舟索也。〗，复语翁曰：“昨所言三百金，在卧榻下，君归取之。明年灯节时，于小行恭候也。”翁错愕欲取还之〖愕，音恶。（正韵）错愕，仓卒，惊遽貌。〗，而船已扬帆去。不得已，归视，果有金在客床下，姑取之；及新正，尽以市米赴沪〖沪，音户，上海别名沪渎。市，买也。〗。问讯至某行，适前客自内出，见之抚掌曰：君真信人也！翁告以市米若干已载到，客因与偕入，见行主，告曰：此即某上年所遇云间韩君也，今载米至矣！行主致谢曰：敝伙携多金露宿，非足下高谊，几遭不测；今复如期而至，见利不取，君真今之古人也！翁逊谢。行主命启正厅，延翁入，设盛馔如待上宾。席散令前客伴之出游，归则行李皆已取至，留宿斋中。次日晨起，翁以市米帐贻前客，嘱其取米上岸，欲回云间，客笑曰：米事已有处置，君小住数日，毋遽动归思。逐日偕之出游，幸不岑寂〖岑寂，音涔及。（苏轼诗）山堂夜岑寂。（按）岑寂，独坐无可消遣之谓。〗。
【译文】第二天风停了，先生雇了船，亲自送客上船。解缆船渐离岸，客人才对先生说：“昨天所提到的三百金，放在床铺下。请先生回去取了，明年灯节时，我在敝行恭候先生驾临！”先生急忙中回不过神来，想回去取来还给客人，船已扬帆去远了。无可奈何回到家里，一看果然客人睡的褥下有钱，就暂时收下。到了新年，全部买成米，运到上海，一路打听，找到了那家商号。正巧碰上那位客人从里面出来。一见之下，他高兴地拍着手说：“先生真是有信有义之人！”韩先生告诉他已全部买成米共多少担，现在运到了。客人就陪同先生进去见行主，介绍说：“他就是去年我在云间遇到的韩先生！今天他把米运来了！”行主致谢说：“我们行里伙计身带多金露宿，如果不是先生高义，几乎要遭到不测之险，今天又如期而来，见利不取，先生真是当今的古代先贤啊！”韩先生谦让致了谢意。行主命大开正厅大门，恭请先生入，设盛筵作上宾招待。宴席过后，行主让以前那位客人陪伴韩先生出去观光市容。回来的时候，行李等物都已取来，就安歇在客房里。第二天一早，韩先生把买米的帐簿交给以前的客人，让他派人把米搬上岸，并说想马上回云间去。那位客人笑着说：“米的事情早已做了安排。请先生小住几日，不要急着回去！”幸好每天由他陪先生出去游玩，倒也不感到寂寞。
【正文】居数日，行主复设席，延翁上坐，谓翁曰：“君所载米已粜尽〖粜，他吊切，音跳，去声；卖米曰粜。〗，获息颇厚，今益厚遗君金，乞不辞劳苦代为贩运，所得息君取其半。”随以巨金一锭，置翁前曰：“此君所应分息金也。”翁辞让而后受，因谓行主曰：“既蒙委任，谨当效力；然鄙意见有所请，不知能行从否？”行主曰：“愿闻。”翁曰：“某闻为善必昌，今欲于所得息金，量提两分以恤贫乏；遇地有善举，亦力为之；然韩某窭人子〖窭，音举，贫也；窭人子犹言贫家子也。〗，金出自公，必公见允而后敢行。”行主许诺，立兑两千金以畀翁〖畀，音避，与也。〗。翁自是益力为善，而所运货，亦必获厚息。
【译文】住了几天，行主又设盛筵，请先生上座，并说：“先生运来的米已经全部出手，获利相当丰厚。今天我再多给你钱，请先生不辞劳苦，代我贩运大米，利息就对半分！”随手把一大锭银子，放在先生面前，说：“这是先生应该得的利息！”韩先生推辞一番，就收下了，并对行主说：“既然幸蒙行主委任，我一定效力。但我有一条意见，不知行主能否答应？”行主说：“请说！”先生说：“我听说行善必昌。今天我想从所获利息当中，提取两成，用于周济贫困，遇到地方上有善举，也尽力而作。但我是贫家之子，钱由行主出，必须先得行主应允，我才敢去办理！”行主许诺，并当下就兑换了两千两银子，交给先生。从此先生更加尽力作善事，而所运货物都得到丰厚的利息。
【正文】不数年，积资稍裕。因买新宅于秀南桥，并其什物售之。眷属将移居，翁先入宅洒扫。见一帐桌中多字纸，翁虑人作践〖践，音贱；作践，犹言糟蹋也。〗，置火炉于地，且阅且焚，得一旧册类日记者，上书：“如欲银用，在梅树下。”异之，顾宅内无梅树，疑为谰语〖谰，音兰。（宋史窦称传）闺门敦睦，人无谰语。（按）谰语，戏言也。〗，亦姑置其册勿焚。屋后有楼数楹，扶梯朽败，撤去之，将易以新者。翁出寒素〖寒素，注详万封翁篇。〗，习劳惯〖惯，古患切，音罐，常也。〗，亲携帚扫梯下地。忽见墙侧有画梅一株，花树横斜，色态浮动〖（林和靖梅花诗）疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（按）横斜浮动四字，本此。〗，恍忆册上言，知下必有窖藏〖窑，古孝切，音教，地穴也，又读告。〗。黄昏后，率家人秉烛入视。见梅树下皆平铺石板，摇之易动，竭力掇去之〖掇，音夺，拾取也。〗。其下排四巨缸，黄白物累累，遂成巨富。翁自是益为善，及漱山承家训，靡善不为。漱山子洛卿，今已乡举，余子若孙，多有声庠序间〖庠，音祥。庠序，注详吴生篇。声，名也。〗，食报未有涯也〖食报，犹言享报；未有涯，犹言未尽也。〗。
【译文】不几年，积累的钱财较富裕了，就在秀南桥新买了一幢住宅，连同其中的家俱等全部买了下来。家眷准备搬进去前，先生进宅去打扫一番。看见一张桌子里有许多字纸。先生怕别人糟踏这些字纸，就端来一只火炉放在地上，一边翻检那堆字纸，一边焚烧。从废纸堆中捡到一本像似日记一样的本子，上面写着：“如欲得银两，在梅树下。”感到很奇怪，向庭院里一望，不见有梅树，心想这一定是玩笑话，就没有在意，暂且把本子放在了一边，也没有焚烧。在堂屋后面有几间楼房，扶梯都已朽败，现已拆掉，准备改装新扶梯。先生出身贫寒，习惯了自己劳作，就亲自拿了帚把来到扶梯下清扫。忽然看到墙的侧面，画有一株梅花，枝干横斜着，姿态和颜色有如微风中摇动的感觉。先生恍然忆起了那个本子上的话，知道下面必有窖藏的东西。天黑以后，就和家人一起，点了灯来到那里。见梅树下面全是平铺石板，橇了一下，能搬动。用力把石板揭开，下面有四排大缸，装满了黄白之物。于是韩家成了巨富，老先生自此以后更加致力于善事。韩漱山先生禀承家训，更是凡善必做，其子韩洛卿，现在已是举人。其他的儿子和孙子，在庠学中读书，都得到赞誉。韩家的享报还绵长得很哩！
【正文】坐花主人曰：“余薄游松江，闻韩翁事甚悉。翁不甚读书，顾行谊颇高，语必由衷〖衷，诚也。〗，事无作伪。其好善乐施，皆一体至诚，无丝毫勉强，真有饥溺由己气象〖溺，音逆。（尔雅释名）死于水曰溺。（孟子）禹思天下有溺者，由己之溺也；稷思天下有饥者，由己之饥也。（注）由，与犹同。〗。故艺术虽微，而天忽予以不资之富〖资，同赀。（魏武帝让封表）臣受不赀之分。（按）不资，由言非常也。〗。人但见其得之易，而不知所以致此者，非偶然也〖犹言非无因也。〗。”
【译文】坐花主人说：“我在松江小住时，曾详细地听到了韩老先生的事。老先生读书不多，看他为人处事，风格很高，说话必出自诚心，做事从不奸诈虚伪。他的好善乐施，至诚恳切，浑然一体，不带一丝勉强，真有“他人饥溺犹我饥溺”之德！所以他手艺虽卑薄，而上天忽然赐以一笔非常之财富。人们只见他得到的容易，而并不知道他之所以能得到的原因，这并非偶然巧合啊！”
二六、正直为神
廉吏为神理不差 甘凉乐利溥桑麻
笑他道士逍遥甚 梦里惊逢许太爷
【正文】许玉年先生，余伯母舅也。博学工诗画，而性复伉爽无城府〖伉，音抗，直也；无城府，注详前一洋篇。〗，急人难如恐不及。尤爱才，见人有一善，誉不容口〖注详前。〗。以道光辛已孝廉，出宰甘肃之环邑，调敦煌〖煌，音皇；敦煌，县名。〗升安西州。所莅地皆处极边〖莅，音利，临也。〗，其民多诚朴，无内地刁健习，先生治之以静穆。遇讼事即日判决，无滞狱。持己极廉，暇则进其士之秀者，为之衡文校艺。又见其地多桑，特于家乡雇蚕妇往，教之养蚕缫丝之法〖缫，音骚。（说文）缫，抽茧出丝也。〗，所至颂声大作，去则民咸尸祝之〖（庄子）相与尸而祝之。（字汇）尸，神像也。古者祭祀皆有尸以依神。（按）设像而祭祀之曰尸祝。咸，皆也。〗年甫五十，以疾卒于安西官舍。
【译文】许玉年先生，是我伯母的舅舅。学识广博，诗词绘画很有功夫。性情爽利真诚，没有成见和狡诈之心，急人之难，犹如己难。他特别爱惜人才，见别人作件好事，总是赞不绝口。他于道光辛巳年中孝廉，派到甘肃环邑作县令，后调敦煌县，又升任安西州知府。所到之地，都是极边远地区。这些地方的民众都很诚实朴素，不象内地人那样爱生是非。许先生治政便显得稳静而肃穆。遇到争讼告状的事，当天就作判决，不留积案。他要求自己严格而且廉洁。有空时，就招请有才之士前来，与他们共同讨论评判他们文章和写作技巧的优劣。他又见当地桑树很多，就特别从老家雇了一批擅长养蚕的妇女，来到当地，教他们养蚕抽丝的技艺。所到之处，大受老百姓的称赞，要离任时，百姓都供奉他的牌位，焚香祈祷。刚满五十岁时，病逝在安西州府任上。
【正文】先是敦煌县城隍庙道士某，所为多不法，先生作令时驱之出境。及去任，道士复夤缘为庙中住持〖夤，音寅，注详汤封翁篇。〗，不法如故。一日道士晨起，忽卷其行囊欲遁，色甚仓皇。或问之，道士言：“昨晚睡后，梦中闻呵殿声，鼓吹声〖此吹字，音翠；殿音店。呵殿，注详首篇。〗。出视之，见新城隍到任，威仪甚整。方在旁窥伺，忽闻堂上传呼速拿某道士，为二役锁至城隍前。仰视之，即前任县官许太爷也，厉声叱曰：‘汝经我驱逐出境，既窥我去任潜回，即应安分，乃仍怙恶不悛〖悛，音迁，改也，四字出左传隐公。〗。今日本应促汝命，姑念系莅任之初，量予薄惩！’即飞签下责竟，叱令即日离庙，毋再逗遛取死〖逗遛，音豆留，迟延不去之谓。〗。遂命隶驱我出。及阶倾跌而醒，两股痛不可忍，今不敢复居矣！”竟携其行李踉跄去〖跄踉，音枪郎，急遽貌。〗。
【译文】在他任敦煌县令时，该县城隍庙中一个道士，尽干不法之事，被许先生驱逐出境。他离任以后，这道士又通过走后门通关节，回到庙中作了住持，不法如旧。有天早晨，道士起床，匆匆卷起行李，准备逃走，神色慌张。有人问他，他说：“昨晚睡梦中，听到大堂上衙役喊威声，吹鼓声。出来一看，是新城隍到任，威仪整肃。正在偷看之间，忽然听到堂上传呼‘速拿某道士来！’我就被两人用铁链带到城隍前，抬头一看，竟是前任县官许太爷！他厉声呵斥说：‘你被我驱逐出境。见我离任，又偷偷地跑回来。既然回来，就该安分守己！但还是作恶不改！今天本该取你的性命，念这是我新到任，给你一点小小的惩诫！’扔下一签，挨了顿板子，叱令我即日离庙，不要再逗留此处找死。下令差役把我赶了出来，在台阶上跌了一跤就醒了，两腿疼痛难忍。不敢再住在这里了！”道士背了行李，急急忙忙走了。
【正文】时敦煌人尚未知先生之殁。及后探之，则道士见先生莅任时，即安西易箦之日也〖箦，音责，簟也。（礼记檀弓）曾子寝疾病，童子曰：华而！大天之箦与！曾子曰：然，斯季孙之赐也。我未之能易也，元起易箦！举扶而易之，反席未安而没。（按）世谓人临终为易箦，本此。〗。正直为神，岂不信哉？先生长子彦直，为余堂姊婿，作令粤东；其次子缘仲，现任江苏泰州，有循声〖循，犹良也。声，犹名也。〗；三子润泉，五子冶金，先后举于乡，官部曹〖部曹，郎中主事等职。〗。知先生之遗泽孔长也。
【译文】当时，敦煌人还不知道先生已死，到后来才打听到。道士见先生到任城隍之时，正是先生逝世当天。因在世正直而死后为神明，不能不相信呀！许先生的长子名彦直，是我堂姐的丈夫，在广东作县令；先生的二儿子，名缘仲，现任江苏泰州知府，名声很好；三儿子润泉，五儿子冶金，先后在乡试中得中拔贡，担任郎中、主事等职务。由此推知，许先生高尚品德留给后代的福泽是很厚的。
【正文】坐花主人曰：“先生作令八年，所莅皆边塞瘠苦之区〖塞，音赛；瘠，薄也。瘠苦，地薄民贫之谓。〗，顾能深自刻厉〖刻厉，犹言节俭。〗。食无兼味，傍无侍姬，清俸所遗，尚能赡及亲族〖赡，音善，给也。〗。每年必于岁前远道汇归，自数金以至数十金，视亲疏以为厚薄。戚里持以御寒度岁者，常数十家。而清白自持，其循良之迹，甘凉人至今犹能道之。殁而为神，子孙贵盛，不亦宜乎？”
【译文】坐花主人说：“许先生当县令八年，所到之处都是边塞瘠苦之地。回顾他的一生，能严格自励节俭，食无兼味，没有侍姬。每到年关将近，必以所得清净奉禄远道汇寄家乡，根据近亲远亲的不同，送给几元至数十元不等，以赡养亲族。故乡亲戚族里靠他的接济得以御寒度岁的，常有数十家之多，他自己却过着清贫生活。他的善绩，甘肃凉州地区的百姓，至今还能为人所称道。死后为神，子孙贵而盛，不是很应该的么！”
二七、勘灾二则
勤慎犹防实惠无 哪堪假手到胥徒
双双促寿休怜惜 委檄原非催命符
【正文】县丞某，需次江苏〖（宋史马廷鸾传）调池州教授，需次六年。（按）需次，凡候补候选候升之谓。〗。委署奉贤丞，分防四团镇。时前官以疾殁，灵柩尚在署，某携眷假馆城隍庙。是年邑被水，蠲赈并举〖蠲，音捐，豁免钱粮曰蠲。〗。府檄某查本镇被灾户口〖檄，音习，札也。檄某，犹言札委某也。〗，值方伯亦有委员至，两人者素相得〖谓旧交也。〗，某遂留之同居。日事酣饮唱曲，而委其事于胥役乡董团保。遂得因缘为奸，渔利冒滥交作，贫民反不沾实惠。未几，某夫妇相继无疾暴卒，委员某回省销差不一月亦卒。某丞年未强仕〖（礼记）四十曰强而仕。〗，素无大过，忽罹此惨报，人疑其携眷属居神庙，致以亵渎干神怒。然观于某之死，而知冥谴之在此，不在彼也〖谴，音遣，罚也。鬼神降罚曰冥谴。〗！又道光庚寅年，江北大荒。有司以赈抚请，户口稍多，抚军疑之。因饬苏藩司于州县佐杂中，选干廉者十员，会往地方官覆查。与斯役者〖与，音预。〗，颇极一时之选，顾皆承抚军意，务为刻核〖（类篇）考事得实曰核。〗，泽不遍沾，节省帑金巨万〖帑，音倘。帑金，库金也。〗。时惟郑君祖经，与某某所查独宽，以是忤抚军意不得保，而以精核蒙上赏者七人。次年七人者，相继无疾卒，而郑君以前海运劳，自南汇丞擢尹江都〖擢，音浊，拔也。知县曰县尹。（按）此句犹言升任江都县也。〗，一子以孝廉入中书，某亦俱无恙。
【译文】有一县丞（副县令级），候补去江苏，委任他接替前任县丞管辖四个团镇。到任时，前任官因病已亡故，灵柩还停放在衙署里。他就带着家眷暂时住在城隍庙里。这一年遭水灾，朝庭下令一方面免除百姓钱粮，一方面由政府发放赈济。府台发下公文，命令他调查该辖区受灾的户口。同时府台也派了两名委员下来一同处理灾情。他与这两名委员是旧交，很相投契，就留他们住在一起，每天只是饮酒作乐，而把处理灾情的一切事务，全部委托给保甲，乡董和团练去办，致使他们得以狼狈为奸勾结舞弊，冒滥欺诈，从中渔利；受灾的贫苦百姓，反而得不到一点实惠。不久，这位新任县丞夫妇两人先后无疾暴亡。委员中的一人回省出差，不到一月，也死了。这位县丞还不到四十岁，向来没有大过错，突然遭到这样的惨报。有人以为他是带了家眷住在神庙里，亵渎了神灵，惹神发怒而受报的。但仔细观察他的死因，就知道他遭冥谴的原因在于他玩忽职守，涂炭遭灾的苦难百姓，并不是因住神庙而造成！
勘灾又一则
道光庚寅年间，江北大旱，当地有关政府上疏请求赈济安抚。受灾户口人数稍多，抚军心中发生怀疑，就下令江苏藩司从其所辖各州县的府吏中，选派能干而又廉洁的人员十名，会同地方官员进行复查。被选参予这项工作的人，都被认为是精干者。但仔细看来，他们都承顺抚军的心意，在复查工作中刻意过严，受灾百姓并未普遍得到赈济，因而节省下来的赈款竟达上万之巨。当时只有郑祖经先生与某某人联合复查的较宽，因此触怒了抚军大人，不得保荐。十人中有七人，因复查精严而得到上级奖赏。第二年，这七人都相继无病而亡。郑先生，因此前海运工作中有功劳，而从南汇县丞被提拔为江都县令。他的一个儿子，以孝廉而入中书省。与郑先生一起作复查工作的某某，一直安然无恙。
二八、一震三人
殴母偷银罪益高 恢恢天网总难逃
居然鼎足同遭谴 文庙门前即市曹
【正文】苏州有某甲，不孝其母，辱詈殴打，习以为常。又有某寡妇积银百余两，将寄店生息，以度朝夕，为某乙某丙所窥，窃而瓜分之〖瓜分，注详一洋篇。〗。寡妇失资，郁郁以卒。人皆知乙与丙所为，畏其无赖不敢言。而某甲母亦竟为子磨折死。三人者皆藩伯执事夫。
【译文】苏州有一人甲某，不孝母亲，经常辱骂殴打她。有一寡妇积蓄了百余两银子，准备存放在一店主处生利息，来维持生计，却被某乙和某丙两人暗中看到，两人就偷了这些银瓜分了。寡妇丢失了钱，忧郁而死。人们都知道是某乙和某丙干的，但因他两人是无赖，都不敢说。某甲的母亲也被折磨而死。这三人都是藩台大人衙门的役夫。
【正文】壬寅夏，夷氛恶〖氛，音汾。（左传）楚氛甚恶。（注）氛，气也。（按）夷氛恶，谓夷人犯境，信息紧也。〗。王师自浙至苏，当道设军需局于沧浪亭，亭邻郡文庙。李藩伯以事至局，执事人役散憩文庙前大树下〖憩，音契，息也。〗。时赤日一轮，青天万里，忽风云怒卷，雷电奔驰，既而霹雳一声，甲乙丙同时震死。
【译文】壬寅年夏天，外寇入侵，局势紧张。官军要从浙江开赴江苏，政府在沧浪亭设立了军需供应局，该亭与郡文庙相邻。藩台李大人有公事来到军需局，随行的执事役夫等人，都分散在文庙前大树下歇脚。当时艳阳高照，万里无云。忽然间黑云怒卷，狂风大作，雷电奔驰，刹时，一声炸雷闪过，甲乙丙三人同时被击毙在树下。
二九、昧银被殛
勤工针黹苦伤心 积久遂逾数十金
尔可昧他朋比用 苍天岂负苦心人
【正文】又有老妇某氏孀居，事针黹以抚孤〖黹，音止。针黹，谓刺绣也。〗。其子既长，习钱业，薪俸足以赡母。而氏勤于工黹如故，遂颇有余资。积数十金，将为子娶妇。贫家屋宇浅隘，与邻居仅隔一板。氏每出，虑金有失，辄缠之腰间。
【译文】又有一位老妇人，一直守寡，靠为人刺绣挑花挣钱，抚养儿子。儿子长大，在钱庄做事，所得薪俸足以赡养老母。但这位老妇人仍然不停地刺绣，所以颇有余资，积攒了有几十块银元，准备为儿子娶媳妇。穷家小户，房屋浅隘，与邻居只有一板之隔。她每次出门，怕把钱丢了，总是缠在腰里。
【正文】一日，诣圆妙观进香。闻人言观中多扒窃，因解腰缠物，托素识米店中某甲代为收藏。及烧香出往取金，甲变色曰：“谁收汝金？”氏大惊，号泣与辩。甲指天誓日，以明其枉。两相争论，道路环观，莫之能决。方氏交银时，有店邻某乙者，实目睹之，时仍在店中，氏指以为证，乙哂曰：“若是汝真见鬼矣！我方自阊门来，汝面尚未见，安知汝二人真伪？”众闻乙言，咸哗然，以氏为非。氏无以自明，抑郁而归，竟自缢死。
【译文】有一天她要去圆妙观进香，听说观中扒手多，就把腰里缠的钱解下来，托请米店中素来熟识的某甲代为收藏。等她烧完香，前去某甲处取钱，甲变了脸说：“谁收了你的钱！”老妇人大惊，号哭着与他申辩，甲指天誓日，以表明自己遭了冤枉。两人争论不下，围观的人很多，但无法决断是非。当老妇人交钱给某甲时，有一位该店的邻人某乙在场，是亲眼目睹者，争论之时，他仍在店中。老妇人就请某乙为证。乙笑着说：“你真是活见鬼了！我刚才从阊门来，连你的面都没有见到，怎么能知道你两人谁真谁假！”大家听了某乙的话，都七嘴八舌议论开了，认为老妇人不对。老妇人有口难辩，气郁而回，实在想不通，就上吊自杀了。
【正文】子归殓之，不知其致死之由，痛极而病。沉绵中，梦母至曰：“明日观前有一震两人者，我冤可白。原金可复归，汝盍扶病往观之？”次日子果扶病往。日方亭午〖（孙绰天台山赋）义和亭午。（注）亭，至也；午，日中也。〗，天气清明。忽云卷风号，震雷骤击，甲与乙各持一银包对跪而毙。乙旋复醒，向众备言：“是日老妇托收银后，甲起意鲸吞〖鲸，音京。（旧唐书萧铣等传论）大则鲸吞虎据。（按）鲸，海中大鱼，口大而善吞故吞曰鲸吞。〗，与我三七分用，不虞其共干天怒也。冥司以起意由甲，特免我死罪，命我对众宣扬，并令将原银交还氏子，但不知其人姓名，奈何？”时有知其事者，指氏子谓曰：“是非失主乎？”子对众收其银而归。呈之灵几一恸〖恸，音洞，痛哭也。〗，而病爽然若失。乙卧床半年始能起，一手一足皆折，终身残废。
【译文】儿子回来，见母亲已自缢身亡，又不知是何原因，悲痛无比，只好将母殓葬。遭此突然意外，又无处找到缘由，痛极而病。昏沉之中，梦见母亲前来告诉他说：“儿啊，明天圆妙观前，天雷要击死两个人，我的冤屈就可大白。我们的钱，可以得以归还，你应该抱病到那里去看！”第二天，儿子果然带病前去，到了观前，只见天气一片睛好。不多久，突然乌云涌起，雷电大作，一声巨响，闪电下击，甲和乙各自手持一包银子，相对跪在地上，已被击毙了。过了一会儿，乙苏醒过来，对围观众人详细说了情况：“那天老妇人把银子托放给甲某后，甲就生了歹意企图诬吞银子，与我三七分赃。不料我两人冒犯天怒。冥司因起意之罪在甲，特免我死罪，命我对众人宣说，并要我把银子交还老妇之子。我又不知他的姓名，该怎么办呢？”在场的人中有知道这件事的人，指着她儿子说：“这不是那位失主么！”儿子当众收取了银子，回到家里，将钱供在母亲灵牌前，大哭了一场，身体也就完全恢复了健康。乙卧床半年，才能走动，但是一只手和一只脚已经折断，成了终身残废。
三十、火漆藏银
贩鱼原是小经营 济急扶危最有心
预兆吉来真获宝 见机而作漆涂银
【正文】嘉兴于氏，郡之巨室，市房甚多。有朱某者，贩鱼为业，租于氏屋以居。屋即在于府旁，为于太夫人赠嫁产。每岁底，太夫人遣一媪若婢，来徵其租〖媪，音袄，老妇也。徵，收也。〗。不假手于仆隶，无追呼之扰〖追呼，谓催租也。〗。朱便而安之，如是者亦有年。
【译文】嘉兴于姓家族，是一郡之中的大户，出租很多房子。有一个姓朱的，贩鱼为生，租了于家房子居住。这屋就在于府旁，是于太老夫人的陪嫁产。每到年终时，太老夫人就派一老婆子和一贴身婢女前来收取房租，从不让其它仆役插手。因此朱某并不感到催逼之扰，也就安然而居，已有多年了。
【正文】朱虽小负贩，然性豪旷，能急人之难。尝于市中遇男妇二人，携一子约十龄，相持而哭，哀动路人。朱询之，曰淮安人。因家遭水厄，流亡至此。闻今年大稔〖稔，音忍，熟也。〗，将归而无资。欲卖妻，志既不可夺；欲卖子，情又不忍离。徘徊无策〖徘徊，音排怀，观望貌。〗，饥火中烧，故相持一恸〖恸，音洞，犹哭也。〗。朱询其需钱几何，可挈妻〖挈，音切，扶持也。〗子同返乡闾？曰：“但得二千文足矣！”朱竟招之归，如数给之。人咸诽笑之〖诽，音非，犹讥也。咸，皆也。〗，其行谊类如是者多。
【译文】朱某虽是小贩，而性格豪放旷达，能急人之难。曾经在街市上遇到一对夫妇带着一个十来岁的男孩，相抱而哭，哀伤情感动了许多过路的人。朱某就上前询问，回答说他们是淮安县人，因家乡遭水灾而流亡到这里。听说今年家乡大丰收，想回家去，却没有路费，打算卖了妻子，但妻子坚决不从，又想卖掉儿子，情感上又舍不得。进退两难，徘徊无策，肚子又饿得难熬，所以哭作一团。朱某问他们需要多少钱，才能携妻带子回家，回说：“只要有两千文钱就足够了！”朱某就招呼他们跟他一起回到家里，拿出如数的钱给了他们。人们都讥讽嘲笑这姓朱的太傻！他类似这样的行为还很多。
【正文】禾俗岁底祀神〖禾，嘉兴别名。〗。恒多市纸镪〖镪，音强，上声。纸镪，纸银也。市，买也。恒，常也。〗，置筐篚中〖筐篚，音匡菲，篮类。〗。两人扛之入内，力若勿胜者，而言曰：“今日掘藏矣〖藏，去声，音脏。〗！”以是为来年富厚之兆。然特闾巷小民行之，士大夫家弗屑为，亦不知也。是岁朱夫妇祀神甫毕，适于氏徵租婢至，二人延之饮曰：“祀事方竣，财神即来，来岁定当大发。请饮此散福酒，再持房金去。归以实对太夫人，当不而责也〖而，汝也。〗。”婢笑曰：“我此已再来矣！初来正当贤夫妇掘藏时，不敢惊动。归以白太夫人，夫人行年七十，金宝珠玉所见甚伙〖伙，音火，多也。〗。未见藏银，欲丐一锭观之〖丐，乞也。〗，以新耳目。故今复来，暂假即归，幸勿有吝。”朱笑曰：“此禾俗过年之口采，非真获藏也。安所得银，以奉太夫人？”婢艴然曰〖艴，音拂。（孟子注）艴然，怒色也。〗：“若真小家气！太夫人岂肯昧汝一锭银者，而饰词以拒我！”朱夫妇力辩其无，婢大怒曰：“此屋本太夫人产，藏银出此屋中，汝何得据为己有？归白太夫人，当令司事者问汝！”拂衣迳去。朱夫妇相对惊诧。
【译文】嘉兴当地有种风俗，年底祀神的时候，要买一些锡箔纸做的元宝，装满一筐，由两人抬着，神态要装作财大气粗的样子，一步一挪，抬进家里，并且口中要高喊：“今天掘到宝藏了！”等吉利话，表示来年将发大财。这种风俗只在闾巷小街的平民百姓中流行，士大夫家中不屑作也不知道有这种习俗。这一年岁底，朱家夫妇刚祀完神祖，于老夫人派来收租的婢女到了。夫妇二人请她进来喝杯酒，说：“刚好祀完神，财神就来了，明年一定大发！请饮此杯散福酒，再拿房租回去，以实禀告太夫人，一定不会责备你的！”婢女笑着说：“我这已是第二次来了。第一次来时，正当你们夫妇二位在掘宝，未敢惊动。回去向太夫人禀白了。太夫人都快七十岁的人了，金宝珠玉见得多了，但从未见过藏在地里的银子，想要一锭回去见识见识，开开眼界！所以我才又来的。暂借一锭，看完就还给你们，不会吝啬吧？”朱某笑着说：“这是此地的风俗，过年讨个吉利的口彩，不是真的掘到藏银了，哪里有什么银子能拿给太夫人看呢！”婢女脸色一变，生气说：“你真小家子气，太夫人难道要骗你一锭银子不成！找这些借口来拒绝我！”朱氏夫妇极力说明没有此事，婢女大怒，说：“这屋子是太夫人的产业，从这屋里挖出的藏银，你怎敢据为己有！回去我就禀告太夫人，让官府的人来问你！”转身就走。朱氏夫妇惊诧相对，说不出话来。
【正文】有顷，婢复将命〖将命，传命也。〗，持元宝二，以予朱曰：“太夫人知掘藏者，忌骤用，骤用则易尽。今请以二易一，为若将来营运获利必倍之兆，幸毋再却。”朱尚欲有言，妇视之以目，谓婢曰：“既承太夫人谆谕，何敢终秘？但请饮杯酒，当取以奉献。”遂招夫出，予以银一锭曰：“速熔火漆和泥以涂之。”如其言，色黟然而黑〖黟，音衣。黟然，黑貌。〗，土色斑斓〖斑斓，音班阑，色杂貌。〗，望而知为出自窖中者〖窖，古孝切，音教，地穴也；又读告。〗。举以予婢曰：“太夫人银本不敢当，顾俗忌既尔，谨当暂领，以俟复命。婢喜携之去。旋复来曰：“藏银太夫人留以示子孙矣！命以二宝及今年房租为赠。”朱夫妇皆大喜过望。既意外得五十金，遂弃贩鱼业，将设小杂货店以自赡。因持于氏所赠宝，开单赴银批价。行主即于氏之族，见而哂之曰：“汝大财星，尚作此小买卖耶？”还其银，十倍其货以予之。辞不获命〖（礼记）固辞不获命。（按）不获命，犹言辞不脱也。〗。顾念计亦良得，遂别赁门面〖赁，音吝，租也。〗，择日大开。开则存银者，附本者，合分者，纷至沓来〖沓，徒合切，重叠也。〗，应接不暇。竟不费一钱，而百事俱集。所居货〖（史记吕不韦传）奇货可居，（按）居，犹积也。〗获利恒数倍。不数年，富与于氏埒〖埒，音勒，等也。〗。
【译文】过了一会儿，婢女又回来传话。拿了两锭银子递给朱氏夫妇，说：“太夫人知道获藏银的人，忌讳马上就用。马上动用，很快就会用完。现在要我拿两锭，请换一锭，算作你们将来能获利双倍之吉兆！请不要再推辞了！”朱某还想说什么，妻子递了个眼色给他，对婢女说：“既然承蒙太夫人谆谆告谕，我们也不敢秘而不告。请先喝杯酒，我这就去拿来奉献给太老夫人！”她立即把丈夫叫出来，递给他一锭银子，说：“快去拿点火漆烧化，掺点泥土，涂在上面！”朱某照此处理以后，果然银色黟暗，土迹斑驳，一看真像是从地窖中挖出来的。拿来给那婢女，说：“太老夫人的银子，本不该收下，但习俗禁忌，权当我们暂时领受，也好让你回去回复太老夫人！”婢女高高兴兴地拿了那锭银子去了。一会儿又回来，说：“那锭藏银，太夫人留下将来要传给子孙后代。命我转告，把先前那两锭银子和今年的房租，全部作为回赠，送给你们！”朱氏夫妇大喜过望，意外得到了五十两银子，决定不再作贩鱼买卖，准备开小杂货店。就拿了于老夫人所赠之银锭，到批发商行去进货。行主就是于氏家族中人，见了这锭银子，笑着说：“你是个大财星啊！还作这种小买卖！”不但没有要他那锭银子，又发了十倍价值的货给朱某，朱某坚辞不掉。心想这样也好，就另租了一间大铺面，择日开张。开张以后，前来存银子的，投资的，要求合股的，纷至沓来，应接不暇，竟然未费一钱，而百事齐备。所积居之货，获利常是数倍之多，没过几年，财富竟然与于氏家族不相上下了。
【正文】坐花主人曰：“朱某区区负贩，而能急人患难如此。其胸襟阔大，岂龌龊小夫所能窥其肩背〖肩背，犹言不能及也。〗？天特假手于氏以富之，遂使小鬟迷目，误纸镪为朱提〖提，辰之切，音时。朱提，县名，其山出银，故称银为朱提。〗。更令太母忘形，视家珍如野获〖谓以己之元宝，信作真藏银也。〗。本求吉谶〖谶，楚禁切，音称，去声，犹兆也。〗，顿获真财，其人既奇，其遇尤奇。以较韩翁之梅树藏银，不尤出人意表哉〖意表，犹言意外也。〗？”
【译文】坐花主人说：“朱某只是区区一小贩，而能如此急人患难，可见其胸襟阔大，非是心地龌龊的小人，所能比拟的。上天特通过于氏，使他大富起来。所以小丫头迷了眼睛，竟然把锡箔纸锭当作真银，而太老夫人也分辨不清真伪，把自家的银子，当作藏宝。朱某原想求个吉利，却一下子得了真财。他这个人固然奇特，他的遭遇就更加出奇了。和韩老先生梅树藏银一事相比较，不是更加出人意料吗？！”
三一、获盗受谴七则
身为剧盗斩应当 越境而谋命要偿 寄语热中诸贵客 宜防遇着九斤王
获盗多来官易升 不无冤屈理难伸 讵知得意罢官去 子已神痴绝后根
父子逞能获匪强 贪功今把盗名详 讵料勇役藏鱼腹 定罪令遭暴卒殃
【正文】昭文主簿李君，强斡有为，而热中躁进〖（孟子注）热中，躁急，心热也。〗。念主簿冷官，无由拔擢〖擢，音俗。拔擢，犹保举之谓。〗，惟获邻盗，可以超迁。不惜重资，购线追捕，颇有所获，而都非首犯。会有九斤王者，为浙省著名大盗。李得其踪迹，密禀上宪，给札往，越境擒归，一讯而伏〖讯，音信，问也。〗，置之法。
【译文】江苏昭文县主簿（审判官）李先生，精明强干。一心想有所表现而得升官，想到主簿之职是冷官，难以受到保举提拔，只有捕获邻省之盗贼，才可以越位升迁。就不惜出重金，买通暗线进行追捕，确实有所收获，但被捕获者都不是首犯。当时有一外号九斤王者，是浙江省的著名大盗。李得到了他的踪迹，就秘报上级，取得了拘捕证，越境出击，把他抓了回来，只经一次审讯就供罪了，并依法处理。
【正文】李以访获邻省大盗，送部引见，因赴省请咨。暂寓逆旅〖逆旅，注详汤封翁篇。〗，有同官之需次者〖需次，注详勘灾篇。〗来告贷〖贷，音代，犹借也。〗。李入房开箧取银〖箧，音切，箱也。〗，锁紧不得开。告贷者促之急，李扭其锁用力猛，箧中物皆动摇。锁开有刀跃于地〖跃，音乐，犹跳也。〗，李怒，顿足屦脱〖屦，音句，鞋也。〗，徒跣踏于地〖跣，音选。徒跣，足不着鞋之谓。〗，狂叫而仆。适王菊如少尉需次省中〖少尉，县主簿之称。〗，与李最相得，亦在寓。急趋视之，则跃出之刀，自足底穿入直透足背，急拔去，血涌如泉。因扶之上床，为觅伤科至。取药敷之，痛遽止。虽未能步履，而饮食言笑如常，王伴之至暮始归。次早往李寓，其家丁迎告曰：“主人睡后，神魂不安，终夕喃喃，不知作何语。”王急入房视之。李方倚枕坐，见王至亦不动，与之言多无伦次。疑其有病，劝之归，曰：“曷回署调理数日再来苏？”李嗔目曰〖嗔，音真。（史记项羽纪）项王嗔目叱之。（按）嗔目，怒目也。〗：“我浙江人，应浙江拿我，勿应江苏拿我。今要我去，还送我至浙江！”李山东人，而其音皆似嘉湖间人语，知为九斤王所附。王遂为具舟，送之归昭文。临行犹谓王曰：“你要叫我回去，送我至浙江。”王漫应之，而令其家人扶掖升舆〖掖，音页，犹挽也。〗，王视其开船始返。不三日而讣音至矣！
【译文】李因查获邻省大盗有功，被推荐送刑部引见受奖，所以来到省城等待公文，暂时住在旅店里。另有一位也等待升迁的同级官，来向李借钱。李进房内开箱取银，锁不知怎么打不开，而来借钱的人催得又紧，李情急之下把锁扭断，箱子打开了，用力过猛，里面的东西被震乱了，一把刀子跳出来落在地上，李一怒之下顿了一脚，鞋子脱了，光脚踩在刀上面，狂叫一声，倒在地上。恰好王菊如少尉（县主簿）也等在省城，住在同一个寓店里，与李很相好。听见叫声，赶紧跑来，只见那把刀从脚底穿入直透脚背。王立即把刀拔出，血涌如泉。把李扶上床，去找来骨伤科大夫，敷了药，痛疼止住了。李虽不能走路，但饮食谈笑仍然正常，王菊如陪伴他直到天黑才回去。第二天早上王去李寓看视，家丁告诉他：“主人睡着以后，神魂不安，通夜口中喃喃说着话，听不清说什么！”王急忙进屋。见李背靠在枕头上呆坐在床上，看见王来，也不动。和他说话，他语无伦次。王怀疑他病了，劝他先回去，说：“你还是先回县署，调理几天再来苏州吧！”李瞪大眼睛，发怒说：“我是浙江人，属浙江管，应浙江抓我，勿应江苏抓我。现在要我去，还送我去浙江！”李是山东人，而他说话的口音，像似嘉兴湖间的人。王知道，他是被九斤王鬼魂附体了。就替李雇了船送回昭文县去。临走时，还在对王说：“你要叫我回去，就送我去浙江！”王顺口应付着，让李的家人扶他上轿，王一直看着船启航了，才回到寓所。没过三天，就传来李死的消息。
【正文】会稽施某，初为广东巡检。以屡获洋盗，越级超授知县，叠任剧邑〖剧，音句，剧邑，繁缺也。〗。后以计典罢官〖计典，大计之典。（周礼）三年大计，群吏之治，而诛赏之。〗。其幼子素聪颖〖颖，音引。聪颖，即聪明之谓。〗，有千里驹之目〖驹，音车，马名，目犹称也。（晋书）苻朗，坚之从兄子也，性宏达，坚尝目之曰：吾家千里驹也！〗。
【译文】会稽有一姓施的，起初任广东巡检。因为多次捕获海外强盗有功，而越级提升为知县，连任了几个肥缺大县。后因未能通过计典（满清时国家规定三年一度考核官员政绩的制度）而被罢官。他的小儿子，生来很聪明，大家称赞他是“千里驹”。
【正文】施归后，幼子忽患神痴。终日向壁拜跪曰：“此案不关某事，粤中公事，某皆不预闻。”终日喃喃，惟此二语。其父询之，辄嗔目曰：“都是你害我的！”后竟以颠死。施夫妇亦相继殁，一家星散。
【译文】施回乡后，小儿子突然得了精神痴呆症。成天对着墙壁跪拜，口中絮叨说：“这个案子不关我的事，广东的那件案子，我都没有插手。”翻来复去，就是这两句话。他父亲要是一向他询问，他就怒目而视，说：“都是你害我的！”后来竟因癫痴而死。施氏夫妇，也相继死去，一家人就此星散。
【正文】王伯阳司马〖司马，同知之称。〗，摄上海令〖摄，音社，代也。令，知县之称。〗，雇乡勇捕盗于海。有周某父子骁勇善斗〖骁，音浇。〗，每出洋，必有所获。一日报获巨盗十二名，人舟并获。司马大喜，遽讯之，供称闽广私贩盐船。舟中有银数千，皆贩盐所得，而并无他赃。王忿其不承，严梏之〖梏，音谷，注详偷儿篇。〗。三木杂施〖三木，刑具。（汉书司马迁传）衣赭衣，关三木。（注）三木在颈及手足。（按）即今之枷与桎梏。〗，皆自伏为盗。然其真否，不可得而知也！而周子以获盗之次日，因遗物于出洋师船内，欲往取归。师船大不能入口，进出皆用驳船渡往。周子驾驳船而至师船侧，逞其勇，踊而上。既取物复踊而下，驳船忽为横风荡开，失足落海，急救之。适值潮退，随潮而下，并其尸不获。
【译文】王伯阳司马（付县级），代理上海县令之职，招募一批乡勇，在海上缉捕海盗。其中有周氏父子两人，身强力壮骁勇善斗，每次出洋，必有所获。有一天，出海回来，报告说捕获大盗十二名，人船全部抓获。王司马大喜，马上提审，口供说是福建、广东的贩盐走私船，船上有银数千两，都是贩盐所得，此外并没有其它赃物证据。王司马认为他们不承认是盗匪，大怒，严加拷打并上了颈枷镣铐，他们都被迫承认是强盗。究竟是否属实，就不得而知了。在抓获这批强盗的第二天，周乡勇的儿子，因为把东西遗忘在出洋捕盗的官军船上，打算上船去取。而官军的船太大，不能开进吴淞口，来往必须用驳船摆渡。周的儿子就驾了驳船来到军船傍，逞着自己骄健，奋身跳上船去。拿了东西，又一跃而下，不料想驳船此时被横向吹来的风吹离了原地，周子失足落入海中。大家赶忙抢救，正值退潮，周子被潮水卷走，连尸首都未捞到。
【正文】司马犹未悟，竟以巨盗定案。解至省骈戮之〖骈，音便，平声，并也。〗。而司马以缉捕精能予升阶，周乡勇以守备拔补。甫奉旨不三日，司马无疾暴卒，卒时似有所见。时人咸知此狱之冤，而无讼言者。然天之报施，固不爽也！
【译文】王司马直到现在还不觉悟，竟以巨盗罪定案。十二人被押至省城，全部被杀。因为缉捕强盗精明能干，王司马将受到晋级，周乡勇也被提拔为守备。王司马接到升迁令不到三天，无病而突然死去，死时似乎看到了什么。当时人们都知道，这是一桩冤案，却没有人出来上诉。但是上天的施报，却是丝毫不差的！
【正文】道光乙巳丙午间，江南有劫犯戕官巨案。盗犯久不获，上宪悬重赏以购之。会有报盗匿江北里河一带者，苏抚臬委一司马一令往，会地方官严拿。讯办。未两月，报获二十余犯，严梏之，皆俯首承服，骈戮于市。时论弗以为允也〖允，信也。〗。然司马及令，竟以获盗功蒙上赏。
【译文】道光乙巳丙午年间，江南发生一起抢劫杀死官员的大案，长期未破。上级重金悬赏捉拿。有人来报，说盗首隐藏在江北里河一带。苏州抚台派一名司马和一名县令前去，会同地方官缉拿查办。不到两月，报称已捕获二十多人，严加刑讯，都俯首认罪，全部处以斩首。公众舆论不以为然。但那位司马和那位县令因破案有功而得到上级奖励。
【正文】不二年，令奉委署常州某邑。受事仅七日，无疾暴卒，卒时似有所见。次年司马提升徐守，奉檄赴任。至袁浦，无疾暴卒。卒时，亦似有所见。两君皆年才强仕〖（礼记）四十曰强而仕。〗，相继暴卒，皆卒於赴任得意之时，众咸异之，归咎前案之不免冤滥也！
【译文】不到两年，那位县令被委任为常州某县令，到任仅七天，就无病突然死亡，死时似乎见到了什么。第二年那位司马被提升为徐州守备，接到调令行至袁浦，也无病突然死亡，死时似乎也见到了什么。两人都是四十左右，年富力强，且都死在升官得意之时，人们都觉奇怪，认为是办前案办得太冤屈的原因所致。
【正文】江参军某〖参军，理问之称。〗，急欲得知县。有华亭令某与之善，以己所获盗数名予之，而为之乞奖。上游以人数与保律未符〖上游，即上宪。〗。参军复出资买得二盗，以足其功。遂给咨送部引见，后得旨以知县用。甫至寓，忽仆于地。扶之起，语多失伦，似与人争詈者，中夜而卒。
【译文】有一参军（相当于公安局副局长）江某，急欲得到一个知县职位。有一位华亭县令与他相好，把自己抓获的几名盗贼送给江某，作为他的业绩，为他上表请奖。上级认为抓获的人数，不合保奖条例，未予批准。江某就出钱买了二名被捕盗贼，补足了名额。于是便得到推荐，送刑部引见。后来得到部里旨命，以知县资格任用。刚到任，突然跌倒在地，扶他起来以后，说话就语无伦次，好像在和人争吵指骂，到了半夜，就死了。
【正文】阳湖主簿某君，性贪酷。初官娄县簿，有血迸师姑之号〖出处并义均未详。（按）疑即贪酷之绰号。〗。后调任阳湖时，钦犯庄午可在逃，日久未获。某密探知庄潜住徽州，遽以白常州府，奉饬往拿，得之泾县乡间。泾县令欲居首功，以二百金为赂，遂让之。庄赴苏，旋即正法。
【译文】阳湖县主簿（刑审官）某，性贪婪狠毒。开始在娄县作主簿，就有“血迸师姑”的绰号。后调来阳湖县，当时有一名钦犯庄午可在逃，很久都未捕获。主簿密访，得知庄潜逃去了徽州，就向常州府报告了。得到饬令前往徽州缉拿，在泾县乡间捕获了。泾县县令想得首功。用二百银元行贿，这位主簿就把庄让给了县令。庄被押往苏州，很快被正法。
【正文】未几某晨起，将衙参。忽睨空而叱曰：“庄午可来矣！”又曰：“入内矣！”遽逃入卧室，顾家人曰：“速挡住，勿令入！”旋又顿足曰：“入室矣！奈何？”遂逃入床中，以手死握帐门，狂呼求救。移时气竭声嘶〖嘶，音斯。（玉篇）嘶，噎也。（按）声嘶，声将绝貌。〗，七窍流血而死。
【译文】不久主簿某早晨起来，准备去县衙上班。忽然仰头对空大喊：“庄午可来了！”又喊：“进来了！”他急忙跑进卧室，对家人说：“快把他挡住，不要他进来！”接着又顿脚说：“啊呀，已经进房里来了，怎么办！”他一下子逃到床上，两手死死把住帐门，狂呼：“救命啊！救命啊！”过了一会，声嘶气竭，七窍流血而死。
【正文】武进令某，为南汇县时，值己酉庚子，鸦片烟禁严，吸食者死。地方官一月获十五起者，立予升阶。时裕谦巡抚江苏，督办严厉。令迎合其意，两月间报获百余案。裕大喜，为之请加同知衔。时以半年为限，限内无死法，而所获既多，大半毙于狱。越数年，令自武进调元和，得卓异〖三岁大计，群吏之治最优者曰卓异，遂得升迁。〗。赴都引见。有驾五马，建双熊之势〖，音侵。，骤貌。（潘子真·诗话）礼，天子驾六马，三公九卿四马，汉时朝臣出使为太守加一马，故曰五马。（刘阶表）冯熊轼而督盗。（注）太守车轼画双熊。（按）此句犹言将有升知府之势。〗。
【译文】武进县令某，在南汇县任内时，正是己酉庚子年，禁止鸦片很严，凡吸食者，都判死刑。地方官只要一月之内抓获十五起，立即升官。当时裕谦任江苏巡抚，督办禁烟很严厉。这位县令，为讨好巡抚，两月之内就上报破获一百多件烟案。裕谦大喜，为他上书申请加为同知的官衔。以半年为期，在此期限内，抓捕了许多人，但都没有罪当杀头的，而大半都囚死在狱中。过了几年，这位县令，从武进县，调任元和县，三年一度的政绩考核中，他赢得了卓异的评语，要进京城引见。看其势头，大有升太守，乘五马之势。
【正文】舟行至清江浦，其家人在前舱，闻令大言：“若等有话好说，勿动手！”时所坐为常州花船，船妓与令素有染，疑其相谑也〖谑，音虐，犹戏也。〗。继复闻呼叱声，又言：“我辈尚不应死，何忍置之死地？”家人始异之，同趋入视。见令颜色沮丧〖沮，音举，沮丧犹言恐怖而失色也。〗，作手撑足拒状。众人入，始定，曰：“幸汝等来，不然殆矣〖殆，危也。〗！问以何事？又默不语。或劝之姑请病假，折回苏州，不可。明日遂渡黄〖黄，黄河。〗，至王家营。行未两程，病大作。昏不知人，所言皆与人争愤。时其子从行，遂决计奉之南归，昼夜遄行〖遄，音传。遄行，疾行也。〗。及常州之奔牛，病已濒危〖濒，音频，犹临也。〗。忽以两手自抠其舌〖抠，口候切，音口平声，犹挖也。〗，大叫而死。
【译文】船行至清江浦，住在前舱的家人，听到这位县令大声说：“你们有话好说，别动手！”当时所乘的是常州的花船（有妓女陪客调笑饮酒作乐之船），这船上的妓女与这位县令素来相好，家人以为他是在和妓女调笑戏谑。接着又听到他的呼叱声，又说：“我们还不该死，为什么忍心把我们置之死地！”家人才觉得奇怪，一起来到后舱看个究竟。只见这位县令神色沮丧，手脚作出撑拒的样子。家人进舱后，他才安定下来，说：“幸好你们来了，不然就糟了！”问他出了什么事，他又沉默不语。有人劝他请病假，返回苏州，他不同意。第二天，船过黄河，来到王家营。船开了不到两个码头，县令的病就大发作起来，昏昏地不知人事，嘴里说的话，都是在和人争吵。当时他儿子也随行在船上，决定护送他南返回苏州，昼夜兼程。船行至常州的途中，病已濒危了，忽然他两手抠挖自己的舌头，大叫而死。
【正文】坐花主人曰：“盗劫人财，王法所不容。捕而诛之，宜若无罪然。然果实心为国，除莠安良，谁曰不宜？又或地方捕盗官吏，因案搜擒，在官为举职奉公，在盗为情真罪当。盗死于法，何敢仇执法吏〖（宋史刑法志）执法之吏，不可轻授。〗？然为民父母，不能教养其民，至穷而为盗，则从而骈戮之，哀矜勿喜〖（论语）如得其情，则哀矜而勿喜。〗，仁者犹有憾焉。若境非本辖，官非有司，事非因公，徒以觊觎迁擢〖觊觎，音计俞。（正韵）觊觎，欲得也。迁擢，与上拔擢义同。〗，越境购拿，就使赃真盗确，一念之私，盗已得而仇之。况其中更多不实不尽，或张冠李戴〖四字，古谚语。〗；或李代桃僵〖僵，音姜，仆也。（古乐府）虫来吃桃根，李树代桃僵。（按）此二句，譬喻诬良为盗也。本此。〗；或鼠窃狗偷〖（旧唐书萧铣等论）小则鼠窃狗偷。（按）鼠窃狗偷，小贼之谓。〗，本无死法，而罗织以成之〖（唐书来俊臣传）俊臣与其党造告密罗织经一卷。（按）罗织，犹文致之谓。〗。遂至负屈含冤，俯首就戮。死而有知，不于获盗迁官之人是仇，而谁仇乎？三十年来所见，以此迁擢者，大都贺者在室，者已在户。兹择其死尤显者数则，书之如左，以为有位者儆。”
【译文】坐花主人说：“盗劫别人财物，国法所不容。抓捕杀头，应当不算罪过。当官者，果真是实心为了国家利益而除莠安良，有谁能说不对呢！地方官吏根据案情进行搜捕，这是尽职奉公；对盗贼而言，这是情真罪当。盗贼依法而死，他怎么敢仇视执法的官吏呢！然而，身为人民的父母官，不能教养所辖之民，以致穷困而成了盗贼，被捕而杀头。内心本该有哀怜之情，不应感到高兴。有仁慈心的人，甚至会感到遗憾。如果不是自己所管辖的范围，而自己又不是专门负责的官员，又不是出于公心，只是一味想自己升官跃迁，而越境出钱购捕，即使赃真盗确，就是这一念私心，那盗贼就可以仇恨他！何况其中还有更多不符事实与不尽人意之处。或者张冠李戴，或者诬良为盗，或者仅是鼠窃狗偷，本不该死，却多方罗织罪名而定以死罪。他们负屈含冤而俯首就死，这样的人，死而有知，能不仇恨那些因此而升官进爵的人吗！我三十年来所看到的，凡以这种办法升官提拔的人，多半都是祝贺者还在家里喜庆朝贺，而吊丧的人已来到门前了。因此之故，我就挑选了几件比较明显的事例，记述下来，作为身居官位者的儆戒。”
三二、广平生
雅操坚持讵偶松 为贪苜蓿曲相从
本来或不膺奇疾 监毙之言嘱得凶
【正文】广平生〖广平，县名。〗，余父执〖（曲礼）见父之执，不谓之进，不敢进。（注）父执，父之同志友也。〗。不敢斥言其名。博学能文章，兼工八法〖谓善书也。（书法苑）点为侧，横为勒，竖为督，挑为趋，左下为策，右下为掠，左上为啄，右下为磔。古人用笔多于永字取其法，以备八法之势，能通一切之势也。〗。饩于庠〖饩，音戏。饩于庠，补廪之谓。〗，屡蹈省门不第〖犹言屡次乡试不中。〗。家贫，出就幕，当道争延致之。既而至毗陵〖毗，音皮，昆陵，即常州。〗，为太守聘掌书记，宾主甚相得。不数年，入资得教谕。捐事甫成，即得奇疾。初类软脚病，继而手挛不能动〖挛，音鸾。（正韵）挛，手足曲病也。〗，继而头僵颈折不能仰绝，似身被三木〖三木注详前获盗篇第三则。〗，囊头桎梏状〖桎梏，音质谷。（后汉书范滂传）皆三木囊头，暴乎阶下。（按）如罪人荷枷带锁之形状也。〗。太守送之归，归未匝月而卒〖匝，音扎，周也。〗。
【译文】广平县一书生，是我父亲的好友，不便直言他的名字。博学擅于写文章，书法也很有造诣，是补廪生，每次乡试都不中。家境又很贫穷，就出来当幕僚，许多地方都争相聘请。他接受了毗陵（常州）太守的邀聘，作了书记，相处很融洽。过了几年，用钱捐了一名教谕，刚刚成功，就得了怪病。开始时像是软脚病，接着手就挛曲不能动了，后来头颈曲僵变硬，不能抬头，好像带着颈枷镣铐。太守就把他送回老家，到家不久，就死了。
【正文】生素谆谨无大过，忽罹此惨报，人咸谓其薄命，不应得官。虽青毡一片〖（晋书王献之传）有偷儿入其室，盗物都尽，献之徐曰：青毡我家故物，可特置之。群盗惊走。（按）世谓师位为青毡，本此〗，亦无福消受，致得奇疾以终。然书记馆谷薄，生又有家累，何遽能积千金捐教职，人亦以是疑之。及生殁数年，偶与曹竹楼言及，始知生之死，殆有孽报矣！
【译文】该生一生谆诚谨慎，没有大过错。忽然遭此惨报，都说他命薄，不该得官。虽然是一名教习这样的清职，也无福消受，以致得这种怪病而死。但是，太守府中的书记的官粮很薄，他家累又重，哪里突然能有千金用来捐买教谕之官职？大家对此也心有怀疑。他死后过了几年，我偶然间与曹竹楼谈起此事，才知他的死是孽报所致。
【正文】生客毗陵时，与郡之富家某相得。某有族人素无赖，屡以事讹索富家，至不能一日安。控官薄责之，出则闹愈甚，无以为计。商之生，许以能除害，当奉千金为寿〖（马祖常诗）千金为人寿。（按）为寿，以财赠人之托辞也。〗。生固拒，而微露欲捐教，苦无资意。富家遽曰：“君能为我去此害，即当代为入资。”生始许之。以无赖子不法事告太守，太守素疾光棍，遽以亲访，饬县捕而置之狱。生复为嘱县尉监毙之。无赖子既死，某果代生入资，得教谕。未半年而病作。曹与生之至戚某，盖闻其言若是，吁亦可畏矣！“
【译文】他在常州时，结识了当地一富豪之家，很亲密。这家有一同宗族人，是个无赖，经常找茬生事去敲诈，使他们天天不得安宁。上告官府，只是对那无赖轻微责罚一下。无赖出来后，更加闹得厉害。富家没有办法，就和广平县的这位书生商策办法，许诺说若能除去此害，愿奉送千金作为寿礼。这位书生拒绝了，但透露出自己想捐一个教谕而没有钱。富家马上说：“先生要能为我除去此害，这笔钱我代你出。”书生才答应下来。他把无赖的敲诈行为告诉了太守，太守最憎恶光棍无赖，就亲自查，并下命县府捕吏，把他抓捕入狱。这位书生就嘱咐县尉把这无赖关死在牢中。无赖一死，富家果然代书生出了钱，捐了个教谕。未到半年，书生就发病了。这些话是曹先生从书生的一位至亲那里听来的。唉，真可怕啊！
【正文】坐花主人曰：“以生之醇雅，一时之误，遽蒙惨死，人咸惜之。虽然，天道神明，人不可以独杀〖二句出汉书严延年传，延年母谓延年语。（师古注）言杀多人者，己亦当死。〗。若无赖子者，非奸非盗，特苦累其族人而已。即族人亦非真势不两立也。一富一贫，而饥寒迫身，冀以宗盟，得沾河润耳〖（左传）周之宗盟，异姓为后。（汉书皇后纪赞）身当隆极，族渐河润。（按）同族曰宗盟。得沾河润，即邀周济之谓。〗。夫事既为人情所或有，人即非王法所必诛。乃操同室之戈〖郑康成与何休为难，著发公羊墨守一书，谓之同室操戈。（按）世谓同族相斗为同室操戈，本此。〗，尚为剥肤致痛〖（易经剥卦）象曰剥床以肤，切近灾也。（按）世为灾害切身者，为剥肤之痛，本此。二句指富家除族人之害言。〗，设弥天之网〖弥，满也。〗，竟因人手多赃〖脏，音藏。（广韵）纳贿曰赃。（按）此二句指生致死无赖子言。〗。卒之彼既狱底冤沉，生亦幕中疾作，手挛颈折，状类俘囚〖俘，音孚。俘囚，罪人也。〗，非所谓即以其人之道，还治其人之身者与〖与，音于。〗？”
【译文】坐花主人说：“像这位书生的醇厚清雅，由于一时之误而遭惨死。人们都为他惋惜。虽然如此，但天道却清楚地表明，人是不可以随便杀的。就拿这无赖说吧，他既非奸，又非盗，只是对他的族人苦苦相缠累。这个同族之人也并非与他势不两立。一个富，一个贫，由于饥寒逼身之苦而希望在同宗人身上得点好处罢了！这种事，既是人情之中可能发生的，这种人也不是王法所必须诛杀，而又同室操戈为敌，要想除灭族人之害，书生却布下大网，就因为得了大笔赃款，致使他狱底沉冤，而自己也得奇病发作，手挛颈折，像似俘囚一样。这不是“以其人之道还治其人之身”的最好写照吗！
三三、吴门细娘
怨而不怒可怜渠 两首新诗信笔书
覆辙鉴来休自蹈 嘉兴高某是前车
【正文】壬子秋闱。嘉兴高生，首场三艺后，忽大书绝句二首曰：“记否花阴立月时，夜阑偷赋定情诗〖夜阑，夜深也。〗。者番亲试秋风冷〖者番，这番也。〗，冰透罗鞋君未知〖其一〗。黄土丛深玉骨眠，凄凉回首渺如烟。不须更织登科记〖（唐书艺文志）崔氏唐显庆登科记五卷，李奕唐登科记二卷。〗，绣到鸳鸯便是仙〖其二〗。”后书吴门细娘〖吴门，即苏州。〗题于浙江锁院〖锁院，即贡院。〗。生出阁后，即星夜买棹归，未及家而死。此必始乱终弃，至抱恨以死者。然诗句怨而不怒〖四字出论语可以怨句注。〗，颇得风人之旨〖风人，即诗人。〗，而竟失身匪人，致成怨偶〖（左传）怨偶曰仇。〗，亦可哀矣！
【释文】壬子年秋季考试期中，嘉兴的一位姓高的考生，首场的三科目考过以后，忽然提笔写了二首绝句，其一是“记否花阴立月时，夜阑偷赋定情诗。者番亲试秋风冷，冰透罗鞋君未知。”其二是：“黄土丛深玉骨眠，凄凉回首渺如烟。不须更织登科记，绣到鸳鸯便是仙。”后面落款是吴门细娘（吴门即苏州），题于浙江锁院（即贡院）。高生出了考场，连夜雇船启程回家，还未到家，就死在半途之中。从此件事看，一定是高生先与细娘有苟且之事，后来抛弃了她，致使她抱恨而死。但从诗句看，怨而不怒，很有诗家的意趣。竟然失身于一个不值得倾心之人，造成了这桩怨情难销之憾事！也真够令人哀伤的！
三四、某烈妇
敢将野合供嬉笑 乙丙开端罪不轻
握辫原推烈妇烈 三人同律乃持平
【正文】烈妇，上海之陈家巷人。为童养媳于某氏。操作谨慎，能得舅姑欢。咸丰壬子秋，始成婚。会木棉登场，烈妇从其姑捉花于野。日晡〖晡，音逋，平声，申时也。〗，姑馁甚〖馁，弩罪切，音内，上声，饿也。〗，先归。烈妇以捉花未净，独留。
【译文】这位烈妇，是上海陈家巷人。在一家作童养媳，操持家务等，勤快谨慎，公公婆母都很满意。咸丰壬子年秋，才和丈夫结婚圆房。正是采木棉的季节，她和婆母在郊外摘木棉。到了下午，婆母饿极了，先回家去，她因为木棉还未采完，留下来继续采摘。
【正文】恶少某甲，与其徒乙丙三人，同行过其旁。见烈妇少艾〖（孟子）知好色则慕少艾。（注）艾，美好也。楚辞、战国策所谓幼艾，义与此同。〗，乙与丙戏对甲曰：“尔能与之野合，当醵金置酒相贺〖醵，音及，又音渠。醵金，犹言合金也。〗。”甲笑曰：“是何难哉？”遽前抱妇，调以游语。妇出不意，大惊，狂呼。甲见四无应者，遂妇于地〖，昨没切，音存，入声，拖也。〗，碎其裙。妇以手持甲，嗔目大骂〖嗔，音瞠。嗔目，怒目也。〗，声益厉。甲怒，以土块塞妇口，将去其小衣，妇竭力撑拒〖撑拒，不从貌。〗。移时不动，抚之僵矣！乙丙惧而奔，甲亦将遁，屡起屡仆，初不知辫为妇所持也。有同村人过者见之，警告其家，其舅姑及夫偕至。观者一时麇集〖麇，音君。（左传）求诸侯而麇至。（注）麇，群也。〗，执索将缚甲，见其辫犹在妇手，擘之不开。舅与夫泣而祝曰：“某甲不良，致汝死于非命，今我等皆在，不能遁矣。盍释其辫，当鸣官以伸汝冤，而请旌尔烈。”祝讫，手不擘而自解。观者咸谓烈妇之灵，虽死不爽。遂缚甲送官，复捕乙丙至，三人皆论如律。
【译文】这时有一恶少某甲，和其同伙某乙和某丙走过，见她年轻美貌。乙和丙对甲说：“你能和她在这野地里那么一番，我们俩出钱请你喝一台！”甲笑着说：“这有什么！”抢上前去，一把搂住她，说些下流话挑逗。她遭此意外，大惊，狂呼救命。甲见四周没有人应，就把她摔倒在地，扯碎裙子。她用手死死抓住甲，大骂，声音越来越大。甲怒，抓了一把土块，塞在她口中，剥她的内衣，她死命撑拒，过了一会儿，不动了，一摸，已死了。乙和丙吓得逃之夭夭，甲也想逃，起身就跌倒，这样几次，未能脱逃，他不知道自己的辫子被这位妇人死死抓在手中。同村人这时从此经过见了，跑回去告诉了她家里人，她的公公婆母和丈夫一起赶来，同时有许多村人都来了，拿出绳子把甲捆了起来，见他的辫子还在妇人手中，掰了一阵掰不开。公公和丈夫哭着说：“某甲黑心，使你死于非命。现在我们都来了，他跑不掉！你把他辫子松开，送他去官府，给你申冤，再为你请旌表扬你的节烈！”祝祷完毕，手自动就松开了。在场观看的人，都说烈妇的灵魂，虽死尤生。立即把甲送官，又把乙和丙抓来，三人都受到了律法的制裁。
【正文】坐花主人曰：“嗟乎！于野田蔓草之中〖（诗经）野有蔓草，（注）蔓，延也。（按）野田蔓草，旷野之谓。〗，而强暴忽来，呼援无路〖援，犹救也。〗。如是则生，不如是则死，使非执持有定，其能守死弗二哉？尝见古今来贤士大夫，平居坐论，皆能谈忠孝而希圣贤，其视茅檐节义，若无足重轻者。一旦利害切身，行检堕地〖（北史卢怀仁传）怀仁有行检。（按）行检，犹言操守；堕地，犹言丧失也。〗，始泫然曰〖泫，户献切，音玄，上声。泫然，流涕貌。（礼记檀弓）孔子泫然流涕。〗：“吾非不欲为是，其如力不能为。何以视烈妇之生，则百折而不回〖（蔡邕桥太尉碑文）有百折不回，临大节而不可夺之风。（按）百折不回，谓操守之坚，不可屈也。〗，死犹为厉鬼而杀贼者，贤不肖之相去，何其远耶！”
【译文】坐花主人说：“唉，郊野荒草之中，突遭强暴，呼救无应，顺从则生，抗逆则死。在此生死关头，如果不能抱定贞操，哪能有决死不二之心！曾见古今贤士大夫，平时高谈忠孝，仰慕圣贤，认为那些茅棚陋屋之中的贞节忠义之人不值一提。一旦遭遇利害切身，平日的行为节操就丧失殆尽！然后痛哭流涕，说：“我并不是不想那样作，而是力不从心呀！”看看这位烈妇，生时百折而不回，死后犹作厉鬼而杀贼。贤良和不肖的差距，有多大啊！”
三五、费封翁
招房善格中丞意 万代公侯办法增
不是好名兼弋宠 小孙也要做中丞
【正文】乾隆间苏省荒。江阴令抚循无术，民变，揭竿为乱〖（贾谊过泰论）揭竿为旗。（注）揭，高举也。（按）民揭无旗，高举以竿代也。〗。令遂以谋叛闻。
【译文】乾隆年间，江苏省遭灾荒。江阴县令，安抚措施失当，民众造反，有人领头闹事。县令就宣上报民众谋叛。
【正文】巡抚某公，闻变亲至。过常州，费鹤汀中丞之祖，方为郡招房吏。随守出迎，谒抚军于舟次，使费候于外。久之，抚军送守出，见费，奇其貌，询守曰：“若何人？”守以招吏对。时乱民之首谋及党羽数十人，俱受缚。而外议以谋叛须屠城，民情汹惧〖汹，许拱切，音兄，上声。汹惧，大惧貌。〗。抚军因唤费入曰：“若为招吏，列案当熟。江邑饥民作乱，例应无少长骈戮，若何方得情罪允协〖允，信也；协，合也。〗？”费对曰：“公将执法办耶？抑公侯万代办耶？”抚军曰：“汝试言二者之分，吾将择焉。”对曰：“若果阖城背叛，固应屠戮。然江邑事起仓卒，皆贫民因饥觅食，冀得升斗以糊口〖糊，音胡，注详阳羡生篇。〗。非敢叛也。倘竟拟以屠戮，非圣天之爱养小民之意。今幸首犯已就拘执，某愚见，不如照强盗聚众行劫例，将为首拟以斩枭，余众分别军流，似于情罪允当，此万代公侯办也。”抚军深然其言，遂令费拟稿上，斩一人，流十余人。
【译文】当时巡抚大人听说，亲自前来视察，路经常州。当时费鹤汀中丞大人的祖父，正是常州郡的招房吏。随郡守出来迎接。郡守到船上进见巡抚，让费先生在外面等候。隔了很长时间，巡抚大人送郡守出来，见到了费先生，觉得他相貌奇特，问郡守：“他是什么人？”郡守答说是招房吏。当时乱民的头头和他的党羽骨干共几十人，已经被抓。外面传闻说，因为谋判之罪大，全城人都要被杀，群情十分恐慌。抚军大人就把费先生叫进去，说：“你是招房吏，历来的案情应当很熟悉。江阴县饥民作乱，按例应当不分年少，年长，一律处死。怎么处置才能做到人情与罪惩公允适当？”费先生回禀说：“台公是打算依法处置呢，还是以公侯万代之虑来处置？”巡抚说：“你说说看，二者有何区别？我来决择。”回说：“如果是全城背叛，固然应该全部斩首。但是江阴之事，事起仓卒，都是因为穷苦百姓饥饿求食，希望得到升斗之粮以糊口，并不是胆大妄为想反叛。倘若因此就屠戮全城，就不是圣上天子爱养小民之本意。现在幸亏首犯已经拘捕。在下的愚见，不如按照强盗聚众行劫论处，把为首的斩首，其它人分别处以充军流放。这样办似乎于情于罪较允妥恰当！这就是公侯万代处置的办法！”巡抚极其同意他的看法，当即命令费先生照此拟定呈文，斩一人，流放十几人。
【正文】识者谓费以一言救万人之命，其后必有兴者。生子某，由副贡仕至陕西潼商道。孙开绶，即鹤汀中丞。封翁累封至光禄大夫〖累，上声。〗、振威将军，至今簪缨不绝。
【译文】懂得道理的人，都说费先生一言救了万人之命，他的后辈中一定要出发达的人。费先生生了一个儿子，由例贡资格，任命为陕西潼商道台，孙子名开绶，就是费鹤汀中丞。费老先生累累受封至光禄大夫，振威将军。至今后人中作官受封的连续不断。
三六、费善人
真赃现获复何词 说盗偏精善士思
英饼十番钱四贯 笑他邻老太便宜
【正文】费耕亭观察之祖，开南北杂货店，慷慨仗义，乡里称为善人。里邻之贫困者，多就食其家。
【译文】费耕亭观察（官名）的祖父，开了一家南北土特产杂货店，慷慨仗义，乡邻称他为善人。邻里中贫困之人，多半在他家吃饭。
【正文】会岁暮，有邻老来就食后，坐店中帐柜旁，久不去。店伙开柜，失洋十元，遍觅不得，咸疑邻老，执而搜之，果然。当是时，众口交詈，邻老几无所容。适善人出，询得之，曰：“若等大误，是我因渠贫困，取以与之，偶忘向若等言，何得遽而辱詈？”复向邻老谢曰：“伊等勿知，万勿见怪。然君亦太迟钝，何不实告系我所送，而甘辱耶？”又曰：“君适言十洋，尚不敷，可再持钱四千去，以为卒岁资。”邻老遂持钱洋拜谢而归。其行事大率类此。后生孙耕亭先生，由己卯会元，官至福建粮道。善人屡膺诰封，天之报施善人，固不爽也。
【译文】有一年岁末，一邻居老人，来吃了饭以后，坐在店里的帐柜旁，很长时间不走。店伙打开钱柜，少了十块钱，到处找不到，都怀疑这位老人，就搜他的身，果然搜到了。当时在场的人七嘴八舌地辱骂他，这位老人被骂得羞愧难当，几无容身之地。恰好此时，费先生出来，询问情况后说：“你们真搞错了！是我因为他贫困，拿了给他的，忘了告诉你们。你们怎么能这样辱骂他！”又对这位老人谢罪说：“他们不知道，你千万不要见怪！你老先生也太迟钝，为什么不告诉他们这是我送给你的哩，而甘愿受骂！”又说：“刚才你说这十块钱还不够，再拿四千铜钱去。作过年钱。”邻老就拿了钱，拜谢而去。费先生的为人行事，大都类似这样。后来得了个孙子，就是耕亭先生，他由己卯会试中头榜，而官至福建粮道（粮食厅长）。费老先生屡次得封诰。上天回报行善之人，的确一丝不差！
【正文】坐花主人曰：“二费封翁，皆隶籍常州。其行事，至今人皆啧啧称道之〖啧音责。啧啧，称道不绝口貌。〗。说者谓鹤汀封翁以一言而救万人之命，其所全者大，非耕亭封翁所可比，故其食报亦有大小，予独不谓然。何则？鹤汀封翁之所言，凡识轻重之大体者，皆能见及。特其对中丞数语，不激不随，婉而善入〖犹言婉款动听也。〗为难能耳！至耕亭封翁之所为，则彼以盗来，赃皆现获，责之固非过刻，释之便足明恩，而乃委曲周全，务为讳饰。且惟恐人犹或致疑，更于十洋之外，代之请益。此等居心，真是广大慈悲，无微不至。昔苏次公谓范忠宣曰〖次公，即苏子由，名辙，东坡之弟。范尧夫，名纯仁，谥忠宣。〗：‘公是佛地位中人！’吾于善人亦云。”
【译文】坐花主人说：“两位费老太翁，祖籍都是常州，他们的事迹，至今还受到当地人的啧啧称赞。评论之中，有说费鹤汀的太翁，一句话救了万人之命，他所保全的功德大，不是费耕亭的太翁所可比的，所以享报也有大小之分。我却不这样看！为什么？因为鹤汀的太翁所说的话，凡是能够认识其中轻重大体的人，都能有相同的见解。他的难能可贵之处，在于他对巡抚所说的话，不偏激不随流，委婉而有说服力。至于耕亭的太翁所为大不相同。那位老人确是偷盗而且赃物现获，加以责备本不算苛刻；饶恕他也就是以表明自己的宽厚了。他反而设法委曲周全老人的名声，为他掩饰，而且生怕别人还会怀疑，又在十块银之外，再加四千。这样的居心，真是广大慈悲，无微不至了！以前苏次公（即苏辙，东坡之弟）曾对范忠宣（即范尧夫，谥忠宣）说：‘公是佛位中人！’这句话我也要用来赞叹耕亭的老太翁！”
三七、张明德
礼貌微嫌肆征轻 笑他明德愧芳名
献茶索费心非很 天道从来善剂平
【正文】华亭户书张明德，奸巧善舞文〖舞文，注详胡封翁篇。〗。夤缘为糟胥。既得志，益肆行无忌。乡民之良懦者，都横遭吞噬〖噬，音誓，咬也。（按）此句犹言受其害也。〗。与人有睚眦怨〖睚，崖；眦，音尺，明迈切，音柴，去声，（史记范雎传）睚眦之怨必报。（按）睚眦，仇恨貌。〗，辄中以危法〖辄，音尺，即也。〗。以故其同侪，皆侧足视之〖（南史郭祖深传）远近侧足，莫敢纵恣。（按）侧足，畏惮之貌。〗，弗敢与抗。
【译文】华亭县户书张明德，奸巧权诈，善于巧构文章，走后门通关节当上了糟胥（征粮官）。得志之后，更加肆无忌惮，百姓中之善良胆小者，都受过他的坑害。与人只要有一点小怨，常以重罪中伤。因此同事人都怕他几分，不敢和他对抗。
【正文】有皂役陈大忠者，性伉直，独弗为之屈。明德积不平，思有以中伤之，久之未得闲〖隙也。〗。壬寅春，漕事将竣，明德以粮串数百石，嘱大忠赴乡，催收折色。时每石折收洋银五元六角。大忠既行，明德遂白官增其价〖白，告也。〗至六元三角。及大忠回，如前数收缴，明德遽曰：“是尚缺三百余元，得无汝中饱耶？”大忠艴然曰〖艴，音拂。（孟子注）艴然，怒色也。〗：“我行时只五元六角，城中骤增价，我安得知？”与之忿争而散。明德竟以大忠侵蚀告官〖蚀，音食，犹亏也。〗。官拘大忠，责令赔补。大忠抗不承，遂下狱，坐侵用官银，遣戍河南。
【译文】有一名皂役陈大忠，性情亢直，就是不买他的帐。张明德积忿难平，心中无时不在盘算中伤他，一直找不到机会。壬寅年春天，催缴公粮之事即将完成，张明德就以还有数百石零星尾数未缴齐，吩咐陈大忠下乡去，折算成现款追缴入库，告诉他每石折收洋银五元六角，陈大忠就动身去了。张明德立即把折算价格增加至六元三角上报县令。等到大忠回来，按前数上缴粮款时，张明德突然说：“还缺三百多元，该不是你从中私吞了吧！”陈大忠生气说：“我动身时，只是五元六角，城里突然涨价，我怎么能知道！”和张争执了一阵，不欢而散。张明德就以陈大忠侵吞粮款向县令告了。县令拘捕了大忠，责令他赔补。大忠不承认，就被下了监狱，以侵吞公款罪判决充军河南。
【正文】大忠有屋数楹，田十余亩，尽卖之为安家及行资，已署券矣〖署券，写契也。〗。明德闻之往告买主曰：“大忠侵亏国帑，其产应变价偿官，尔收私售犯产，当与同罪！”买主惧，厚赂之而请计焉。明德故为踌躇〖踌躇，音俦除，顾虑不决貌。〗曰：“价已付乎？”曰：“未也。”曰：“未付，尚可挽。尔速取契及买价来，我为尔呈官，大忠来索价，令其赴库请领，则尔无患矣。”买主从之，尽以价与明德。
【译文】陈大忠有几间住房和十多亩地，只得全部卖掉用来安置家人和用作自己的路费，卖契已经双方签字划押。张明德听说此事，就找到买主说：“陈大忠是亏空官银，他的家产应当变卖赔偿缴官。你收买犯人私卖财产，就和他同罪。”买主吓坏了，就送了一大笔钱给张明德，并请他给想计策。张故意作出颇费踌躇的样子说：“钱已经交付了吗？”回说还没有。张说：“还可以挽回。你快把契约和价款拿来。我替你把它交官。陈大忠来取钱，你让他到官库来取。这样你就没有后患了。”买主听从了他，把全部价款交给了张明德。
【正文】大忠之遣戍也，已预报家产尽绝。闻之，怨愤而已，竟不敢领价。是冬大忠赴戍，寄其妻子于外家，痛号出城，哀动行路。当是时，大忠身负奇冤，千里赴戍，一家星散。自问还乡无日，抱恨终身。而明德徒以大忠礼貌微嫌，既入其罪，复罄其资，意气骄横，自谓泰山磐石之安〖磐，音盘。磐石，大石也。（荀子）国安于磐石。（按）泰山磐石，譬喻势大，不可摇动也。〗，更无有与之为难者矣。
【译文】陈大忠被判充军时，已知道自己家财尽绝，现要他去官库取钱，不敢前去只有怨愤而已。这一年冬，陈大忠被发配，只得寄养妻子在外人家，嚎啕大哭着出了城，身负奇冤，千里充军，一家星散。自问还乡已渺无希望，抱恨终身，怀着一颗哀伤的心踏上征途。而张明德，只是因为陈大忠对他礼貌上有所嫌恶，不但给他加上罪名，而且还把他的全部家产剥夺一空；意气更加骄横，自以为自己的地位，像泰山磐石一样稳固，今后更不会有人敢和自己为难了。
【正文】会豫河决口道阻，遣戍者皆奉文还本县监，俟水退再往。大忠于癸卯二月十二日复返华亭。监未旬日，而明德难作。先是华邑兑丁费重，民间折色迟缓，漕总先筹款垫给，不足数则船先发，而留丁以俟。历年遵办无少误，是年邑令刘公莅任未久，明德思有以挟制之，预白官，新漕须俟帮费清，始能开，不信，则日嗾运丁水手〖嗾，音叟，犹唤也。〗入署哓索〖哓，音嚣，犹闹也。〗。令怒以责明德，明德因服生鸦片至门房，意谓以觅死图赖，令必将活我，别筹款以给运丁。漕艘既开〖艘，音搜。（正韵）船总名。〗，则官项可任意侵蚀矣！及与阍者语〖阍，音昏。（礼祭义）阍者，守门之贱役也。〗。阍者见其须有生烟，大骇，白令。令怒，急下明德狱，未入狱门，已昏瞀不能语〖瞀，音茂。（玉篇）瞀，目不明貌。〗。凡服生鸦片者，得凉水即解，忌热茶，饮之立死。大忠在狱，闻明德将入，喜极，预储热茶以俟。见明德入，迎谓之曰：“明德，汝亦来此乎？”手捧茶劝之。明德昏乱中遽饮之，饮竟，即扑地，不移时死。死后明德妻子欲携尸自监墙上出，大忠与同监者不可，曰：“必反我售产资，而予同监者千金，乃可。”
【译文】恰好此时，黄河决口，道路阻塞，被充军的人，得到公文都返还本县关押，等水退以后再去。陈大忠就于癸卯年二月十二日返回华亭县，在监狱呆了不到十天，张明德就出事了。以前，华亭县的漕丁税很重，老百姓缴纳迟缓，水运漕帮总部都是预先筹措一笔款项垫支，让船队先出发，不足的余数，留下一人等待收齐。历年都是遵此办理，没有出过问题。这一年新任县令刘公上任不久，张明德想借此挟制新县令，给他一个下马威，就预先向他说，新漕船队必须等到丁税收齐才能出发。县令不信，张明德就每天唆使漕运水手到衙署来吵闹。县令刘公生气了，责备张明德。他就吞服了生鸦片来到署衙门房，他心想用寻死来耍赖，县令一定不会让他死，就会另想办法筹足款项交给运丁，打发漕船出发。船队一走，那么以后所收的丁税，就可任意落入自己腰包了。当张明德和门房守卫说话的时候，门房见他胡须上有生鸦片，吓了一大跳，赶紧去禀告县令。刘公大怒，立即下令把张明德关押起来。还未走进监狱大门，张明德就头昏眼黑，不能说话了。凡吞服生鸦片，只要喝碗凉水，毒就解了，忌喝热，一喝就死。陈大忠在狱中听到张明德也要被关进来，高兴极了，预先准备了热茶等候他。见到张被搀进来，就迎上去对他说：“张明德，你也来这儿啦！”端上热茶劝他喝，张明德昏乱中就喝了下去。喝完扑倒在地，不到一会功夫，就死了。死后，张明德的妻子想把尸体从监墙上抬出去，陈大忠和同狱人不答应，说：“必须把我房产钱还给我，同时要给同监者一千元，才行。”
【正文】当明德在时，恃其巧诈，凌砾同类〖砾音立。凌砾，犹欺侮也。〗。同类咸疾之，大忠之事人尤不平。及其死也，莫不称快，至是竟无有为之解者。其子费千二百金，尸始得出。盖距大忠之反，仅十日而明德死。死后两月，大忠复赴戍。濒行〖濒，音频，犹临也。〗，以己及明德先后获罪下狱始末，嘱人叙其事而镌之，版遍送四方，以示报施之巧焉。
〖译文】张明德在世时，倚仗巧诈权谋，凌辱欺侮同事，大家都痛恨他。陈大忠的事，人们都心怀不平，张明德死了，莫不称快。到了这个时候，没有一个人出来解劝。张的儿子化了一千二百元，尸首才抬出了监狱。这离陈大忠回到本县，只不过十天。张明德死后两月，陈大忠再度被押送充军。临行前，陈大忠把自己和张明德先后获罪下狱的始末，叙说出来，希望把这件事刻印散发，以表明因果报应之巧妙。
【正文】坐花主人曰：“果报之巧且速，无逾此者。天岂专为一陈大忠偿其冤哉？特大忠一事，其险恶尤为显著耳！阴谋积久，自堕网罗。君瓮子矛〖瓮，乌贡切，音翁，去声，坛类。（唐书）周兴为人诬告，武后令来俊臣讯之，而兴不知。俊臣问兴曰：囚多不承，当以何法治之？兴曰：置一大瓮，令囚入内，外用炭火，炙之自承。俊臣曰：有旨，请君入瓮。（韩非子）有鬻矛盾者曰：吾盾之坚，物莫能陷。又曰：吾矛之利，物无不陷。或曰：以子之矛，陷子之盾，何如？其人不能应。（按）君瓮子矛，犹自作自受之义。〗，古今一辙〖一辙，犹言一例也。〗。阴险何益哉？”
【译文】坐花主人说：“果报之奇巧且快速，这桩事可能是说得最明白的了。上天并非专为陈大忠一人偿还冤债。只陈大忠一事，其险恶程度最为明显。阴险狡诈之事作倚多了，自会堕入罗网，“请君入瓮”，“子矛子盾”之例，古今并无区别。用心阴险有什么好处？！”
三八、潘氏世德
有钱难买子孙贤 谁更修来梵果虔
幸是冢君能济美 应该富贵永蝉联
【正文】吴门潘氏，世载其德，天乃大昌厥后，锺灵毓秀〖成句出处未详。（按）锺，聚也；毓，音义同育。〗。以有太傅文恭公，位极三公，身备五福。福履之盛，不独近今无两，即求之古人，亦罕其匹。其发祥所由〖（诗经）长发其祥。〗，他书记载已多，无烦赘述〖赘，音醉。赘述，复言也。〗。而太傅长君恭甫孝廉，乐善好施，不求仕进。太傅当国十余年，恭甫间岁一至京师定省〖间，音见。间岁，隔岁也。（曲礼）凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。（注）定，定其衽席；省，省其安否。〗不久即归。家居于当道无私谒，就见之，亦弗拒。询地方利弊对甚悉，然终不干以私，亦弗报谒〖报谒，答拜之谓。〗。
【译文】苏州的潘氏家族，世人都称颂其善德。上天也使其家族后辈兴旺昌盛，灵秀出众的人才辈出。就举太傅文恭公，他位极三公，身备五福，操履福报之盛，不但近今找不出第二个，就是从古人之中也难以找到一位能和他匹敌的。他发迹的由来，其它书上已记载了很多，就不在这里重复了。他的长子恭甫孝廉，乐善好施，不求进仕升官。太傅在任十余年，他隔年进京拜省一次，很快就回来。居住在家，不与当道官员私下交往。如果他们来求见，他也不拒绝。若向他询问地方上的利弊征求意见，他对答得很详细，了若指掌。但始终不以私情相交，也不去回拜他们。
【正文】四十以后，虔修梵果〖梵，音饭，西域浮图种号。（按）梵果，犹言佛教也。〗。人无贵贱皆与均礼，有急难求之，无弗应。有田数千，佃户还租者纳之，不还弗较也。家有喜庆事，或岁小歉，辄尽免其租。其余一切善举，不可殚述〖殚，音单，尽也。〗。余往来吴门，闻其行谊甚悉，以为果有天道，其后必昌。
【译文】四十岁以后，虔心修佛。与人相处，不分贵贱，都待以平等之礼。有急难求他，没有不答应的，潘家有田产数千亩，佃户主动来交租，就收下，不来交，他也不计较。家中有喜庆之事，或者遇到天灾欠收，往往全部免除租粮。我往来苏州，听到许多有关他的事迹，所以很了解。我以为，果然有天道的话，他的后辈必定昌盛。
【正文】咸丰初元，太傅引年致政〖告老之谓。〗。今天子优礼元老〖优礼，厚待之谓。（诗经）方叔元老。（注）元，大也。〗，恭甫犹子祖荫〖侄曰犹子。（礼记）兄弟之子，犹子也。〗。以长孙蒙恩钦赐举人。越明年，壬子，成进士。一甲第三人，祖孙鼎甲，遂为词林佳话。此固祖德之厚，亦恭甫有以世济其善。潘氏之兴，未有艾也〖艾，注详首篇。〗。
【译文】咸丰初年，太傅公告老还乡。当今天子对元老大臣待以优礼。恭甫的侄儿是潘门长孙，蒙皇恩钦赐举人，第三年（壬子年）成进士。祖孙三人皆是鼎甲，于是成为词林佳话。这固然是由于祖德隆厚，也是因为恭甫以善济世所成。潘氏之兴旺，才开始呢！
三九、解砒毒方
行医原要救人心 任意敲财终不应
九命误伤皆出尔 九生砒毒判分明
【正文】歙人蒋紫垣，有秘方解砒毒立验。然求之者必索重资，不满所欲，则坐视其死。一日行医邻县，中夜暴卒，见梦于居停主人曰〖居停，注详首篇。〗：“吾以耽利之故〖耽，音丹，犹贪也。〗，误人九命，死者诉于冥司，冥司判九世服砒死，今将赴轮回。我赂鬼卒，求以解砒毒方相授。君为我活一人，则我少受一世业报。若得遍传济世，君更获福无量。言讫，呜咽而去，曰：“吾悔晚矣！”其方以防风一两研末，水调服，并无他药。又异谈可信录，载冷水调石青，解砒毒如神。
【译文】蒋紫垣，安徽歙县人，有解砒霜巨毒秘方，非常灵验。但是来求秘方的人，他都索要高价。如果不能满足他。就坐视人家中毒而死，毫不动心。有一天，他行医来到邻县，半夜突然死去。托梦给他留居的房主，说：“我因为贪财，误了九条命。死者在冥司状告我。冥司判我九世都服砒毒死。现在我要去轮回投生了，我买通了鬼卒，请他让我把解砒毒秘方交给你。先生如能用此方为我救活一人，我就能少受一世业报。如果你能把此方遍传世间，那么先生你将获福无量。”说完悲泣而去，临走时又说：“我后悔已晚了！”这方子只有一味药防风一两，研细成末，用水调服，没有其它的药。此外《异谈可信录》记载，用冷水调石青，解砒毒有神效。
四十、云间守
荷担原来歇路旁 笞他冲道已乖张
死者本是佣人体 偿命须要守自亡
【正文】某太守，以部郎出守云间〖（颜延之诗）一麾乃出守。（按）为知府曰出守。〗性贪暴。每出，驺从所过〖驺，音邹；从，去声。（晋书舆服志）驺骑导从。〗行者避道稍缓，辄遭鞭挞。
【释文】某太守，本是部郎。外放云间（华亭）作太守。性情贪婪而暴戾，每次出府，骑马在前开道的卫队所过处，路上行人躲避稍有迟缓，就遭鞭挞。
【正文】一日，自城西归。有为纸店担纸者，担而立于道左。守嗔其不弛担〖嗔，怒也；弛，音豕，丢离也。（左传庄公）弛于负担。〗，令役曳之至舆前，叱责之。其人果愚戆〖戆，音杠。愚戆，愚直之谓。〗，愤曰：“我并未冲道，不弛担有何罪？”守大怒，曰：“何物小民！敢尔挺撞！”叱役痛棰之〖棰，音垂，杖也。〗。棰竟，复令曳之上，曰：“汝知罪否？”曰：“民何罪见责？实不知！”守固很戾，一旦于街市中，见折于小民，惭且怒，复榜之数百〖榜之，义与棰之同。〗。血肉横飞，尚不释，令役押发华亭治其冲道之罪。吏役索店主钱数十千，幸华令见其伤甚，不复责。押数日释令归，归而店主怨其生事被累，逐之。其人既横被酷刑，复为店主所逐，遂自缢死。
【释文】有一天太守从城西回府，有一个为纸店担纸的挑工，担着担子立在路的左边。太守嫌他不放下担子就生气了，命轿旁的役夫把他拖到轿前，呵责他。他性格愚憨，生气说：“我没有冲道。不放下担子，有什么罪？”太守大怒说：“你是什么东西，竟敢顶撞。”大声叱令役夫把他痛打一顿，打完，又命把他拖到轿前，说：“你知罪不？”答说：“小民有什么罪而遭责打，真不知道。”太守本性很傲慢，现在竟然在街市广众之中被这小民顶撞，恼羞成怒之极，又下令打了几百棍，打得他血肉横飞，还不放他，命令役夫把他押送到华亭县府，治他冲道之罪。吏役乘机勒索纸店店主数十千钱。幸亏华亭县令见他伤得很重，没有再责打他，只关了几天就放了出来。他回到店里，老板埋怨他惹出事来牵连老板，把他赶了出去。他无缘无故遭到酷刑，回到店上又被逐出，一时实在想不通，就上吊自杀了。
【正文】未旬日，守背生五疽，痛不可忍。医者谓此名百鸟朝凤，幸而不溃〖溃，音愧，犹烂也。〗，则疾尚可为。一夕，梦见荷纸担者，以手揭其疽，痛极呼号而醒，呼侍婢烛之〖烛，犹照也。〗，疽已尽溃，脓血四溢，衽席皆湿〖衽，音忍。（周礼注）衽席，单席也。〗，诸医咸束手。自是每合眼，即见荷纸担者立于前，百方祈禳不应。卧不能贴席，惟翘首据席，俯伏床上，略一转侧，痛入心肺。见者谓此真地狱变相。号叫数旬而死。死时阖署，咸见担纸者云。
【释文】不到十天，太守背上生了五个疽痈，疼痛难忍。医生说这种疮名百鸟朝凤，幸好没有溃烂，还有救治的希望。有天夜里，太守梦见担纸的人，用手揭他的疽疮，痛极大叫而醒，呼来侍婢拿烛火一照，全部溃烂，脓血四溢，被褥都湿透了。医生已束手无策。从此每当合眼，就见担纸人立在床前，想尽办法祈祷消灾，都归无效。太守不能仰面平躺，只有用肘撑住床板翘着头，俯伏在床上，稍一转动身体，就痛入心肺。见此情景的人都说这真是地狱变相。就这样痛苦号叫了几十天，才断气。死时，署里的人都说见到了那个担纸的人。
【正文】坐花主人曰：“士大夫当威福在手时，一意妄行，初不顾人之难堪。呜呼！人吾同类也，而顾可以逞吾残忍，自取快意乎？卒之血肉横飞时，彼固无如我何。疮溃脓溢时，我亦无如彼何矣。吾愿世之为士大夫者，慎弗至无如彼何之时，而后悔也。”
【释文】坐花主人说：“当官掌权的士大夫，当你威福在手之时，任意妄行，一点不考虑别人的难堪处境，可悲啊！大家都是人，难道可以随意逞显自己的凶狠残忍，以求自己快意吗？你把他打得血肉横飞之时，他固然把你无可奈何！而当自己疮溃脓溢时，你也就无可奈何他了！我但愿世上当官掌权的士大夫们，谨慎小心，不要把事情弄到“无可奈何”的地步，就后悔莫及了！”
四一、雷殛阴谋
久存诡计用谋心 害命贪财大不应
妇在田间天已灭 殛夫须令罪宣明
【正文】丹阳北门内民家，颇殷阜〖殷阜，富也。〗，开六陈行于门前。兄弟四人，惟仲有一子，仅数龄，四房共育之，珍如掌上珠。手镯项圈，皆黄金而饰以珠玉，值百余金。
【译文】丹阳县北门内，有一民家，开了一间药材行，颇富有。兄弟四人，只有老二有一儿子，只有几岁，四房共同哺育，爱如掌上珠。这孩子颈上金项圈，双手金手镯，还都镶上珍珠宝玉，值百多两黄银子。
【正文】乳娘尝抱之，戏于店堂。忽来一妇人，携糕饼以与其子，随乳娘入其家。自言系北乡洲上人，貌中平而言儇利〖儇，音暄。儇利，敏捷之谓。〗。众颇爱之，稍坐即去。自是频频来，来必抱持其子，或袖出点果与食，或抱之街中买以予之。如是者数月，家人习以为常。
【译文】乳娘常抱着他在店堂里玩耍。忽然来了一位妇人，带着糕饼逗弄孩子，后又跟随乳娘进到家里，她说是北乡洲上的人。这妇人相貌平平，而口齿伶俐，很得家人好感，坐了一会儿，就走了。从此她就经常来，来就抱着孩子，或者拿出糕点水果给他吃，或者抱着他到街上去买给他吃。这样经过了数月之久。家里人都习以为常了。
【正文】一日，复抱其子去，久不归。众皆疑其有亲串往城中，不以为意。至夜寂然，四觅无踪。于是合宅腾沸〖沸，音费。沸腾，乱貌。〗。姑往北乡沿村询访，查无其人。数日后，有人来言离城十余里，山脚下深洞中，有一婴儿，反扑于地；驰往视之，果其儿，僵矣！七窍皆有沙泥，而衣饰尽弛〖弛，音池，脱去之谓。〗。始悟其妇因垂涎金饰故，频来保抱，为谋财害命计。控官勒缉未获，而不知妇实七里庙农家妇也。妇孀居与邻村某甲奸，甲家贫，衣食皆赖于妇。力不给，则拐盗以足之。行恶多端，顾不于其乡，故无有知之者。
【译文】有一天，她又抱着孩子出去，很久没有回来，家人都疑心她抱着孩子到城里的亲戚家串门去了，没有在意。到了天黑，依然不见回来，四处寻找，没有一点踪影，于是全家闹开了锅。就往北乡沿村询访，查无此人。几天以后，有人来说，离城十多里地的山脚下深洞里，有一个婴儿，扑在地上。急忙赶去，果然是这孩子，已经死了，七窍塞满了泥沙，被剥得精光。这时大家才明白，这妇人因垂涎金宝饰物，才常来抱弄孩子以图财害命。家人就控告到官府，官府出了通缉令捕捉，一直未获。其实，这妇人是七里庙的一农家妇，死了丈夫，与邻村某甲通奸。甲家中贫困，生活衣食全赖她供给，供不起，就用拐骗偷盗来弥补，作了许多恶事，但她不在本乡作恶，所以当地人都不知道。
【正文】既谋儿命，尽以金珠与某甲变价作本，行贾于外〖贾，音古。〗。妇家居，一日与村妇数辈饷田间〖饷，音叶享，送田饭之谓。〗，坐待食毕。忽阴云骤合，雷电奋兴，旋绕于众妇之首，众咸惊〖，音立，惧也。〗。是妇尚夷然谓人曰〖夷然，自若貌。〗：“雷击亏心人。有亏心事者，速言之，可免天谴。”言未已，霹雳一声，妇跪而死。某甲行贾于外，距家尚数十里。同日为风雷挟之至儿死处，跪于地，曳之不能起。霹雳震其顶，紫雾绕其身，神已痴而口尚能言，尽吐其与妇窃盗奸拐，并谋死婴儿事。翌日始毙〖翌，音亦，翌日，明日也。〗。而某家之嗣竟绝。
【译文】她把孩子杀死后，就把金珠全部给了甲，变卖作本钱，在外作起了生意。农妇本人住在家里。一天，她和本村几个妇女送午饭到田间，坐着等他们吃完。忽然之间阴云四合，雷电大作，在她们头顶上旋绕。大家都胆颤心惊。这个农妇却若无其事地说：“雷殛亏心人。做了亏心事的，赶快说出来，才可免遭老天谴罚！”话还没有说完，一声霹雳，她就跪着死了。某甲正在外行商，离家还有几十里，同一天被大风雷电挟持到孩子死的地方，跪在那里，人们拉他，拉不起来，一道霹雳电光击中他头顶，浑身绕着紫色烟雾，神识已经痴呆，口还能说话，把自己和农妇通奸、偷盗、拐骗和谋杀婴儿的事，点滴无余全部讲了出来，到了第二天才死去。而开药行的那一家，也绝了后嗣。
【正文】坐花主人闻之而叹曰：“雷霆之威，若是其神且速也！噫！以此警民，民犹有阴谋毒计，肆行而罔知顾忌者，何其冥顽不灵哉！”
【译文】坐花主人听说此事，感叹说：“雷霆之威力，就是如此的神奇而迅速！唉，用这样的方式来警告大众，竟然还有人施设阴谋毒计，肆无忌惮，而不知道应该有所忌畏，真是顽固不化到了何种地步！”
四二、牛头人
前生杀孽今生追 孽镜照时识祸胎
幸得中途从释子 重修忏悔转轮回
【正文】浙东王生〖浙东，即绍兴。〗，春日郊游，遇老于田间〖，音孛，母牛也。〗。举角相触，生趋而过，牛反身欲追，为牧者掣其人而止，犹矫首顿足，目瞠然相视也〖瞠，音撑，去声。瞠然，直视貌。〗。
【译文】绍兴府一位姓王的书生，春天到郊外去踏青游玩，在田间迎面遇到一头大母牛。它头一低，伸着双角就抵过来，王生见势侧身小心地躲了过去。牛转过身来想追，被牧牛人拉住拴绳才没有能追上来。但还是翘起头，使劲蹬着蹄子，睁大眼睛瞪着王生。
【正文】是夕王生梦为皂衣隶拘去〖皂，黑色。〗。至一官署，与多人对簿〖（史记李广传）大将军使长史，急责广之幕府对簿。（按）对簿，对责之谓。〗，或男或妇，皆牛首而人身，咸称谓王生所害。上坐者戴珊瑚冠，朝服挂珠，如中丞仪服。讯生何以杀此多牛？生自陈祖父以来，家承儒业，戒食牛犬肉，已历三世，何由杀牛。上坐者命绿衣吏持一镜，引生自照，恍悟前世本屠者，器利而技精，常一日解十余牛。至中年深悔执业之非，惧遭孽报，因削发入天台山为僧。戒律精严，八十余端坐而化。以宿孽故，不能生忉利天〖忉，音刀。（法苑珠林）三十三天，总名忉利天。〗
【译文】当天夜里，王生梦见被一位穿黑衣的役隶拘捕，来到一官署，要他与许多人对质。这些人有男有女，但都是牛头人身，异口同声说是被王生害死的。大堂上首坐着一位头戴珊瑚冠，身穿朝服挂珠，气度服饰像中丞一样的人。问王生为什么杀死这么多头牛？王生陈述说，从祖父以来，都以儒业传家，而且戒食牛肉和狗肉，已经三代了，怎么会杀牛呢！上面的人就吩咐绿衣吏拿来一面镜子，让王生自己去照。一照之下，恍然而悟自己前生是一个屠夫，屠刀锋利技术精熟经常一天之内要宰杀解割十多头牛。到了中年深悔自己从事的行当罪业沉重，怕遭孽报，因而入天台山削发为僧，严持戒律，精进修行，八十多岁时，端坐而化。因宿孽太深，未能往生忉利天。
【正文】生既悟往因，俯首自认。上座者谓之曰：“尔既从释子轮回〖释子，和尚之称。转生曰轮回。〗，今世尚通知内典否〖佛经曰内典。〗？”王对曰：“十二岁时，曾为父母书金刚经七卷，以资祖父母冥福。自后每逢朔望，必诵是经三周，虽场屋舟车不少辍〖辍，音绰，止也。〗。”上座者霁颜曰〖霁，音祭，注详胡封翁篇。〗：“尔诚如是，则事易为矣！”因为众牛头人曰：“王生已放屠刀，诚修佛果。徒因杀孽未净，复堕轮回。今欲责令为尔等忏悔，复生人道，何如？”众皆允服。生请合家茹素四十九日，奉金刚经五百卷，以祈讼者往生净土。上座者以喻众，众皆感激欢跃，愿释往冤。上座复命皂衣隶送之归。
【译文】王生由于悟到了前生之因，就俯首认罪。上面的人对他说：“你既然以佛弟子而转生轮回，今世是否还通晓佛典？”王答：“十二岁时，曾经替父母抄写《金刚经》七卷，为祖父母资增冥福。此后，每逢初一，十五，必诵《金刚经》三遍，不管在考场，还是在家，或乘船坐车，都没有间断过。”上面的人脸色和悦下来，说：“你要真是这样，那么事情就容易办了！”就对众牛头人说：“王生已放下屠刀，虔诚修佛。只因杀孽未净，所以才又堕入轮回。现在我想责令他为你们作忏悔，让你们再生人道，你们意见如何？”大家都同意了。王生请求说：“我愿全家吃素四十九天，奉诵《金刚经》五百卷，以祈祝他们往生净土！”上座的人把这话对大众宣布了，大家感激欢跃，表示愿意解除前世之冤债。上座人就命黑衣役隶把王生送回去。
【正文】及门而醒，诵经如约，又书金字经十卷，分送各庙供奉。事竣，复梦诸男妇来谢曰：“仗君经力，皆得脱生畜道，转生富贵家矣！”咸欢喜罗拜而去。
【释文】到了门口，王生就醒了。王生依约奉行，此外又用金粉抄写《金刚经》十卷，分送给各庙供奉。事情办完之后，又梦见那些男子妇人都前来致谢说：“仰仗先生诵经之力，我们都脱离了畜牲道，投生富贵之家了！”说完大家高兴地罗拜而去。
坐花志果—果报录(上)终
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