 |
四字五字书目 |
六字多字书目 |
|
|
|
| 佛法太高深，古典的术语太艰涩，不容易为备有近代知识的人们所信解。苏博士的佛学浅释，可说是最好的读物了。叙述得极有条理；而且以生命来说自性；以肉体非我来说无我；从有而无来说性空；从无而有来说唯识现。这对于一般初学佛法的，可说是尽到了接引的方便。读者如能从此入门，进一步的探求佛法的深义，我相信，一定会直入宝山，披沙拣金那样的，得到精碻(同‘确’)而完备的信解。
|
| （一）什么是佛教 （二）佛教讲些什么道理，它的目的是什么 （三）什么人可以学佛 （四）学佛的方法 （五）念佛以外的助行 （六）怎样念佛 （七）念佛人临终的准备 （八）中阴的救度和自救 （九）念佛的现前利益
（十）余话 |
| 本书的内容，从第一章至第八章是说明佛教的缘起。第九章至第十二章是劝勉发菩提心，勤修无上佛道及用功修行的纲领。第十三章至第三十二章是讲述佛教的教理。第三十三章至第三十六章是说明佛法的演化及传入中国的因缘。第三十七章至第四十一章是讲述佛法在世间，不离世间觉，是觉悟的人生，非消极、逃避、迷信的宗教信仰。第四十二章是介绍与本书有关之简易法相名词及佛教常识。
|
（一）本书依据北汉语系佛教资料来写佛陀的传记和言教。众所周知，我国是北传佛教的故乡。本书主要是宣扬大乘佛教，这对继承和发展中华民族文化传统，对尊重各族人民的信仰都有好处的。
（二）佛教是佛陀和他的弟子共同创造的。因此本书在佛传后面，详细介绍十大声闻、五大菩萨的生平事迹和修学法门。我们从这些圣贤应化事迹中，能学到许多宝贵的东西。特别对五大菩萨的系统介绍，在国内外读物中还是希有的。如果五大菩萨的思想，能牢固地播种在读者的八识田中，可以预期，将来一定会鲜花簇簇，硕果累累，福慧具足，依正庄严。这对于世道人心，修身养性，都会起到一定的美好作用。 |
| 第一章 寺院殿堂佛像释名 第二章 佛教的制度 第三章 佛教的仪式 第四章
佛教的胜迹 第五章 佛教文化艺术 第六章 漫谈佛画 第七章 漫谈大藏经 第八章 漫谈变文的起源 第九章 漫谈罗汉 第十章
漫谈汉族僧服 |
| 这是一本新书，是从“佛教是什么”、“佛教实用法”、“璎珞”的三本旧书中选辑而成。也就意味着这是那三本书的精华。那三本书，分别出版于一九六四年及一九六八年。那些文章，写成于山中掩关及禁足期间。由于当时的阅藏方向，置重于根本佛教或佛教原始面貌的探究，多半的工夫，放在阿含部及律部，这使我对佛陀化世的本怀及僧团生活的形态，把握到了源头的景色，以致嗣后当我涉及大小乘各宗派的思想之时，不再受一宗一派的模式所限，却能从各派的优胜处得到法益。 |
|
|
|
|
|
