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化 佛 法
张礼栋
华灯初上，夜色正柔，正步出灵山讲堂的宁谧，便又投进熟悉却难以驾驭的世俗中。心情转换间，试著回头於师父的法语里，去体会更深一层的启示与答案。
人们总期望追求生存与生活间的和谐关系。我这几天有感於两个稚龄的孩子，年稍懂事，就时有争执斗嘴之事，虽然是成长的必经过程，但也希望找出解决之道。曾听闻师父开示管教的方法：“趁孩子还小，就要培养他们生活有佛法的观念与态度，不管喜怒哀乐都要以佛法看待，譬如孩子们因为抢玩具而争吵时，可以分别叫唤他们前来，做合理的调解。最重要的，还要敦他们到佛龛前礼拜，以示对争吵行为的忏悔。一旦养成忏侮的习惯，便自然减少敌对与仇视。”
这倒不失为管教孩子的良方。
近日，媒体对艺人白冰冰的女儿被绑架的新闻大幅报导，并凸显社会治安的败坏，造成人心惶惶。这要归咎於教育的问题。白冰冰在记者会上，就曾哭泣痛陈绑案凶嫌的母亲，怎么教孩子的?生了三个儿子尽做坏事。一席话，道出社会病象。认真地说，很多为人父母在忙於家计上，疏於管教孩子，一方面，缺乏身敦；另方面，也不知如何管教。大部分都是靠“运气”来养教孩子。如果运气好，孩子不敦也好；如果运气差，孩子作奸犯科，则只有认命，对于我们的社会，如果都抱著“运气”来管教孩子，实在是十分危险的事。
我们学佛法的，最怕学的是“僵化”的佛法，平常只懂得诵诵经，拜拜佛，参加法会而已。与生活脱节，不但不能精进，反易误入歧途。有价值的佛法，是把佛法当作日常的“活化剂”，注入于生活的一切作息上，与身边的人、事、物发生一种“佛法”的连动。正确的引进佛法的知识与教导，随著生活的每一个律动而进行活化作用。
能与佛法发生连动，便是修行佛法。我们可以藉由不同的方法，经过不同的过程，以求能直接或间接地，陶冶我们不安分的心性，使心性得到管束；要能抑制心灵的灰暗面，并进而捍卫心灵的光明面。这样的修行佛法，才能对我们的生活有所助益。
我的朋友听说，时下流行一种进口的健康食品，有助於活化细胞，增进体力。譬如灵芝粉，退黑激素，亚培安素，鱼油等等，可以抑制细胞老化，常保青春，这类健康食品，社会上层阶级特别趋之若骛，并向我大力推荐，我却有另类想法。东汉时期流行长生之术、神仙之说，最后看来都是安慰人心。真实的是，老化与死亡都是人类不可避免的。与其靠外物来改善体质，还不如依佛法来改变气质。
当然，我们提到佛法修行时，人们经常会误解修行的意义，以为修行，一定要放弃自己的家庭、职业，或抛弃财产，相反的，修行要在生活中起作用，各人依照自己的条件、能力及心智的取向，去从事合适的修行，正如，我们举办一场法会，在人员工作分配上一定有所不同，但大家同样都是在修行佛法。
观察我们的社会风气，很多人忧心仲忡，有些人公开说明要移民，针对治安恶劣，黑枪泛滥，随时有骇人听闻的重大刑案，都大感不满，平心而论，并非每个人都想移民或都有能力移民。当下真正能保护我们，使我们不致沦入窒息的生存环境的，应该就是学习佛法，并使自己的生活合于佛法的规范之中。
举手投足之间能以佛法为基准，我们的心灵就不会有迷失方向的危险，它自然也有好的行为结果。据此，可以肯定的说，生活中多培养佛法活化机能的这个特殊心态，就是帮助自己减轻烦恼，贫者得宝的不二法门。
摘自《现代佛教》
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