|  尽
形 寿
 莫 子
一年将尽时，遇到一位老友。早听说他善预测，尽管我不很信，因为做人不易，办事又难，便产生了求教的念头。 我说：“你帮我算算，明年做事能顺一点吗?”他笑着回答：“这个你不该问，我们都是为佛做事的，应该尽形寿，顺不顺都一样。”
我被他的话噎住了，心头的滋味难以形容。
我知道：“尽形寿”是一句佛教词。“形”是具有形体样相之色身。“尽形”意指过完此一期有寿限之有限生命。人生短暂!过了花甲之年的我，瞻望前景寿数限期已近。回顾逝去的岁月，坎坷多难，少有顺遂之时!学佛之后我对如烟往事很少耿耿于心，对眼前名利地位看得也很淡，只希望能在已不算长的余年中认真为众生办几件事。尽管如此，不理解的猜测，不善意的评价，难以排遣的干扰，仍常使我心寒、心痛、心难安!为此，我希望在日后为众生办事的过程中，多一点顺利，少一点干扰，难道也不可以吗?
尽形寿!我这一生有限的寿命只能是坎坷不顺的吗?
想到这点，嗔心陡生，无明火起，这时只要张开嘴我就会和他争论不休的。
我的朋友用含笑的双眼望着我。仿佛说：“你想和我争吗?其实这只是和你自己争。你说我对也好，说我错也好；高兴也罢，生气也罢，我该怎么说还是怎么说，说真话做好事我尽形寿。”
我想，“你很顺利嘛!参与修了那么多庙，亲自设计塑了那么多佛像，人家都尊重你，夸你，你的工作单位固定，职务明确，不愁办事没人支持，我呢?……。”这念头还没过去，不知是他有神通，还是什么感应，忽然，眼前出现了二十多年前他的身影。那时他正被强迫劳动，参加挖人防工事，每天铲土拉车。他的处境与现在完全不同，但着装打扮，音容笑貌并无变化。他拉着平板车。仍然乐呵呵。这个形象在我心中只是一闪念，却给我带来了惭愧之心，它像一瓢清凉的水，泼灭了我已经升起的嗔怒之火。
这具有形体样相之色身，与万事万物一样是因缘和合而成的，它无自性又无常性，顺利与不顺利都是因缘使然，所以会为不顺利而烦恼，盼望办事顺利，全为执着于我字，是“我”在作祟。
朋友曾告诉我，在那个把历史上一切传统丈化均视为“四旧”的年代里，他多年收藏的佛教文物，大都被毁于一旦。他虽然感到很心痛，但并未沮丧消沉。他不吸烟、不喝酒、独身一人，尽其所能地为弘扬佛法做事。这些年来他又积攒了大量的佛教文物，不是为聚财，而是为积德。他希望保护、保存历史留下的佛教文物，自己所作的事能够留给后世，使未来的众生对佛产生恭敬心、敬仰意，这不正是“尽形寿”吗?难怪他在因缘不合遭受磨难时，也是那样乐呵呵!我对他的境界是想清楚了，想到自己又怎样呢?尽管我对往事也能放下，终究常为自己的坎坷生世而不平，刹那之间对“尽形寿”三个字产生的不快充分说明了这一点。
“形”，一切烦恼都来自于这个实质是空的形。我应该明白这个形并不是我，它只是一个无我、无常的因缘。我要做的是尽这个因缘去为善、去耕耘。耕耘就是收获，尽我形寿，成功不必在我!
我好象明白了。但我还是希望前程少一点干扰、多一点顺利，不要那么令我心烦!
唉!这难以放下的我啊!
摘自《刑台佛教》2000年第3期
|