安放位置与诞日

晚明铜鎏金送子观音座像，旁立者为仕女象

　　曾有姓徐的收藏家把—尊珍罕的观音像捐给博物馆，博物馆人员可能因为馆内收藏品太多，难以——照顾．把观音像随便置于地面上一角摆放，并没有顾及观音是菩萨像。
　　通常，在民间信奉观间的人士眼里，这样胡乱摆放，是为不敬。
　　观音开光后不论供奉也好、摆放也好，皆不应放于低位。如果表示敬意和减心的话，应该放于高位，而且最宜当门坐正。
　　从民俗学的研究所得，巾国民间人士在家安放观音的话，不会与关帝并坐，而会另找—个适当的地方安放关帝。
　　一·位颇有研究的长辈说：“如果家中也安放祖先，那么，观音应放最高的一层。中为祖先，最下为地主。”这颇符合民俗心理和家居风水的说法。

　　通常摆放观音像，亦应避免放在下列地点：
　　鱼缸的上下、左右、前后；电视机、收音机、唱机、录影机、扩音器等上下；窗边阳光猛烈和当风处，尤其是背后无墙者；大门旁边或门后，观音像前缺乏空间，过多杂物堆塞；多油烟的厨房；多人时常经过的走廊通道；面对着洗手间的地方等。
　　依照民间传说，观音一年有三个诞日之多，可见信众的心意。
　　据清代荣陛《帝京岁时纪录》记载，农历二月十九日为观音大士诞辰日，善男信女长明灯油，以保安康。据云诞辰前后必有风雨叫“观音报”。
　　从前亦有人以正月十九日为观音涎，六月十九日九月十九日作观音会，前者是现行得道纪念，后者是观音出家纪念。现今民间妇女多以六月十九日为观音涎。