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建
道 场
 晓 雪
道场应是修道之场，首先，它必须先要有“道”。
宝贵生命与檀越信施的投入建设，不应该只是硬体的堆砌，所期盼的应是建者、住者与来者，皆蒙法益。在忙碌的尘劳佛事中，三学的增上是不可一日或忘的，否则与红尘中滚滚的营求又有何异?尤其，要小心“比赛”与“炫耀”情结的掺染，以免庙是变大了，心却变小了。
寺建成，望着多年心血的呈现，放舍得下的，才堪为福田僧。
有了我的寺，就有了“我的”眷属与事业；有了眷属和事业，就有了“我的”组织与权位，有了权位，难免就更生起信众的依附与恭敬。神通度生固然很方便，然而佛陀所以禁止的原因，正是因为它的不究竟与造成众生学佛因地的不真。如今，权位的运用会不会也是一样的呢?而且还令人担心的是，美言和奉承的围绕，会不会助长了道心的疲软与衰退?
檀越热闹地捐输，出家人辛辛苦苦地建设，若能如法地与道相应，从清净心出发，成就办道、自益益他、令法常住、也未尝不是一件无漏的功德。只是这样的功德，总须在突破了自身及外在的陷阱之后才得以圆满的。
摘自《台州佛教》2002年第5期
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