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封四___千佛洞石窟10龛弟子(北周)

封二 水墨造像

封三 印度及犍陀罗佛像艺术

中插 佛像珍藏1

   佛像珍藏2

   佛像珍藏3

   佛像珍藏4

画趣悟真 修心

 

2003年第5期《佛学文摘》总第48期——中插   返回

送子观音创自民间
文\李英豪

  民间人士较为熟悉的观音是送子观音。
  一般的造像是观音怀中抱着健壮活泼的小孩,或周身围绕着有趣的孩子,代表送子的职务。送子观世音像披斗篷,可说是现代民间艺人多所采用的形象。
  送子观音是地地道道的民间创造。佛教中其实并无送子观音,密宗观音中也没有。我们到敦煌,可以看见如意轮观音、千手千眼观音、水月观音和不空嗣索观音等壁画,但是并没有送子观音。
  清代赵翼《祷余业考》载:“许洄妻孙氏临产,危苦万状,默祷观世音,恍惚见白氅妇抱一金色木龙与之,遂生男。”
  迄今,台湾乡间有些妇女生产时痛苦不堪,便大念“救苦救难观世音菩萨”。
  民间有些趣怪风俗亦由此衍生出来。从前传统观念重的妇女崇拜送子观音,所以如没有儿子的话,便到观音庙里去“窃取”佛桌上供奉的莲灯。因为“灯”与“丁”谐音,故得“灯”表示可以添“丁”。有些妇女则认为供奉送子观音,就能够有香灯继后,与中国传统观念重男轻女有关。
  另外有些人家,怕孩子养不大或活不久,于是送到观音庙里去“寄名”,把孩子交给观音菩萨“照看”,认为万无一失。
  不过,这类民间旧俗容易流于迷信。

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