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对自己的战争
 黄靖雅
在身心统一之前，修行人有许多惨烈的硬仗要打，那是自己和自己的战争。
绝大多数人的心，严格说来都是残障的。知和不能合一，梦想伸着翅膀飞去很远很远了，身体还在原地不动，日日重复“思想的巨人，行动的侏儒”这样的悲哀。
当心灵狼烟四起时，贪嗔痴慢疑到处攻地掠地，生命的尊严和自主权就要沦陷了，一场“内战”势不可免。
这是修行的初阶，还在嫉恶如仇、紧张对立的状态。这个过程“老实修行”的不可省略的步骤，去除性格的顽钝，将心灵刮垢摩光，少不了这个血肉相搏的历程。只是，这个过程最好赶快过去，修行才有进步。虽然人类对自己的战争，和人类历史一样古老，但这场古老的圣战最终的目地是和平，是圆融，是握手言欢的清平世界。狼烟既熄，重要的是改刀为犁，将对峙习气的心力，转化为耕耘心田的犁，让意志解甲归田，从此遗忘自己的战争。
“踏花归去马蹿香”是个著名的佳句，把战胜归来，意兴风发的神态，描摹得生动传神。在落花满径、芳香盈路的春天，刚赢了一场对自己发动的战争，优雅地归来，凡走过的必留着清香，见证这场古老的圣战，只是血泪已远，花香犹存，搏斗过的灵魂顶上才有尊荣的光圈——浙翁如琰禅师如此为心灵战役作记录，我们看见了也能了解经过那条艰辛心路，“到家”的轻安游滋味，如何难能可贵。
当精进的修行人已经改刀为犁、解甲归田了；我们还在和自己缠斗不休，一场心灵战役打得难分难解？或者，甚至还没警觉到心灵隙缝四窜的狼烟……
摘自《慧灯》2002年春季刊
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