自 醒
方 杞
百年一梦，如今才醒
“究竟有没有天堂地狱? 请师父明明白白告诉我吧!”
春日迟迟的午后，在达观禅师的斋堂里，李端愿微微蹙着眉头发问，仿佛心里有什么地方长满了忧郁的荒苔，荒得心寒，荒得人苦……
达观禅师悠然含笑，他太了解李端愿这个人了——李端愿从小爱看禅故事书，娶妻生子后，仍然不忘钻研禅理，笃志禅道，甚至力邀自己同住同吃，两人通宵达旦地讨论公案，竟致废寝忘食。这些年来，李端愿拜在金山昙颖法师门下，与自己是同门师兄弟。同参同修的日子里，李端愿千放下万舍弃，就是无法突破生死一关，摆脱不了死亡的阴影：死后还有知没有知，能觉不能觉? 一生人的魂魄的最后归处，成为他生命最大的枷锁。
达观禅师放下手上的经卷，笑着回答：
“诸佛祖从无中说有，在没有意义的空虚人生里找出了生命的意义，因此，世间一切事物都属于烦恼系缚，眼见的都是空花。李居士您想在现世的生命意义里去寻求未来不死的灵魂，如同以手捞水月，恐怕还如梦幻空花而已。等您真正了却自心，自然就无惑了。走出眼前的一步路，胜过幻想中的桃源净土吧?”
“心如何能够了知呢?”
“无论善恶是非、得失成败，您都别去想，别计较。”
“如果不想，心又在哪里?”
“您先回家吧，回了家，每一件事都用心去慈悲喜舍，每一个人都用心去哀矜悲悯，一切只往宽恕的、向上的、光明的、勘破的地方去，不往计较的、向下的、阴暗的、痴迷的地方去，你的心就和生命融合了。”
“那么，人死了以后，心在何处?”
“不知生，如何知死? 您活着时不能在生命里找到自己，又有什么死后的生命?一具行尸走肉，虽生犹死，何必多问?”
“我已经找到了自己的生命。”
“你的生命从何处得来?”
“这……”李端愿搔搔头，一脸的迷茫。
达观禅师蓦然伸手向李端愿当胸一抓，大喝：
“就在这里! 还往哪里想?”
李端愿一怔，立即领悟：“懂了!我懂了!”
“懂了什么?”
“我只顾贪快贪禅、不觉迷路迷失。”
达观推开他：“百年一梦，如今才醒!”
摘自《人生禅·自由人》