弥勒佛的喜悦

  　我对弥勒佛的笑，甚有研究的兴趣。其造像之引人好感，其实土要在于他开怀的笑，适意自然而不虚饰造作。
　　有人说弥勒佛的笑，是因为眼见很多善男信女前来皈依，随缘布施，所以表示高兴而笑。
　　也有人说，他对大千世界芸芸众生愚顽迷悯表示揶揄，所谓‘时时世人，世人总不识’，他便‘笑世间可笑之人’。
　　他的大笑，勺释迦牟尼拈花微笑、百指人心不尽相同。
　　我总感到弥勒佛的笑，不论是否过经历来民间渲染，始终是自然流露自己大彻大悟和达到妙觉圆通境界的喜悦。
　　喜悦源自内心，不是只求诸外在的欢乐，佛先自觉，始可觉他。内在的喜悦与自觉才是忘忧无虑、去愤除恚的本源。
　　我们看民间弥勒佛的一些古老造像中，有五子相戏者。其实，五子应属‘五蕴’的象征。
　　佛家的‘五蕴’，乃色、受、想、行、识，不外是外诱的物质、感官的争受和内在的欲望与意识。
　　人能学弥勒佛，不管五子怎样拉耳挖鼻、掩眼捣脐和扯衣剌肉，依然朴无共事，笑容无减，眉头不皱，睑容不苦，同样乐以融融，自在释怀，这真是难得的人生哲学。