法门寺三龙象
——惠恭、法爽、良卿大师涅槃之真相
孙秉志
在法门寺的历史上，人们永远记着三位赫赫有名的大法师：第一位是唐代的惠恭大师，第二位是金代法爽和尚，第三位便是中华人民共和国时代的良卿法师。他们都是在法门寺举火自焚圆寂，为法门寺留下了千古绝唱，为弘扬佛法献出了毕生精力。
据有关史料记载：唐代的惠恭大师在佛门已经修行到了最高境界，他自然地要积火自焚，炼出舍利。金代的法爽和尚，在金大定21年，瞻礼法门寺真身宝塔，诣塔前身挂干灯以为供养。尔后，寄锡长安，后复至法门寺修境院披阅藏教。时以香花幡盖灯烛音乐广陈荐献，又时以香水洗塔，自上而下一一周遍，备竭丹诚。法门寺净土院僧主因公重其名德，礼请住持，即为净土院僧。法爽大师常诵《法华药师品》，愿行其法供养。于寺东南四五里择地筑坛场，建宝塔19座，拟于金泰和六年(1206)焚身供养。由于风翔府帅阻止，未能实现。泰和8年(1208)，三月十八日，自积余薪，以布蜡选为巨烛，在熊熊烈火中自焚，以身献佛。
良卿法师是在中国轰轰烈烈的无产阶级文化大革命运动中自焚的。
那是一个令国人痛心疾首的日子。“破四旧、立四新”的呼声此起彼伏。倾刻之间，所有的寺庙要拆除，所有的塑像被砸烂。
1966年，一个阴云翻滚的日子。几辆解放牌大卡车载着一批臂戴“红卫兵”袖章的年轻人来到了法门寺，砸佛像，烧佛经，法门寺被搞得狼籍一片。破完了地面的“四旧”，“有文化，有知识”的红卫兵小将们，似乎也从典籍中看到或者听老人们讲到，法门寺塔下有地宫，地宫中藏有释迦牟尼的指骨舍利，不知是处于一种年幼好奇，还是一种“头可断，血可流，誓死扫除一切牛鬼蛇神”的“革命精神”，他们又扛来了镢头，铁锨，要把法门寺挖个底朝天。
此时，身为法门寺住持的良卿法师，面对这一切显出平静与宽容的神态，他双目紧闭，只是默默地诵着佛经，但愿佛祖保佑，使法门寺能够躲过这一场劫难。
良卿法师不紧不慢地拨动着手中的佛珠……
红卫兵小将挥汗如雨地挥舞着手中的镢头……
一个口呼佛号：保佑佛祖平安!
一群高呼口号：“打倒一切牛鬼蛇神!”
面对着小将们越来越凶狠的劲头，良卿法师再也忍耐不住了。他慢慢地从蒲团上站起来，穿上他那红底镶金的袈裟，凝望着直刺苍穹的巍巍宝塔……然后，他把身旁所有的被褥、草垫、柴禾堆放在一起，浇上煤油，自己又不慌不忙地坐在其中，用他那饱经风霜的手划着了火柴，点燃了自己……
“破四旧”的小将突然发现了火情，他们跑去一看，个个吓得木瞪口呆，烈火中，只见良卿法师双手合十，巍然端坐……
随着那绛红色袈裟在火苗中渐渐隐去，13级“真身宝塔”也似乎低下了它那高昂的头。
随着良卿法师身躯在烈火中渐渐地吞没，“真身宝塔”那叮当了不知多少个世纪的风铃也停止了叮当。
在熊熊燃烧的烈火面前，“红卫兵”们纷纷扛着镢头，铁锨溜之大吉。
……
法门寺又恢复了往日的宁静。
法门寺地宫终于免遭了一次劫难。
摘自《法门寺揭秘》