人生三原则
●路明辉
多少年来，我一直在不停地探求人生的究竟，也经常反思和自问此时此刻的自己是否过得有意义。虽然至今仍不能了悟人生，但一个人要活得有“意义”和有“意思”些，却从未动摇。
我认为，有“意思”的人生离不开三个原则。
第一个原则是要辩证地对待自己和周围的事物。须知事物的发展过程常常就是对昨天自我的否定和超越。正因为感觉到“这样没意思”，才决定去“那样”，如是一步一个台阶地向上攀登。然而，在今天这个充满浮躁和急功近利的社会，当我们见异思迁，朝三暮四，这山望着那山高时，固然可能在这倏忽的跳动中发现更多的机会和感觉到更多的“意思”，但更应常做三省。一省“围城观”。多体会一下钱钟书先生“围城里的人想出去，城外的人想冲进来”的妙论，便不会“身在福中不知福”。二省“得意之时偏失意”。有“意思”的日子常常就是追求的过程，一旦拥有，往往有索然无味和怅然若失之感，以致别有所求，于是得意之时成了失意之日。不过预先知晓此理，便能心有防备，不会失意太深，心理会逐渐成熟起来，三省“中庸”。认为人生没“意思”的人大多不会自我调节，于是有单调、枯燥和无聊之感。多进行自我调节，张弛有度，劳逸结合，走一条不偏不倚，鱼与熊掌兼得的“中庸”之道，相信人人都会把生活调节得有滋有味。
第二个原则是要有精神上的追求。能够使人快乐的东西很多，但一切快乐的享受归根到底是精神上的。只醉心于物质欲望的满足，那是动物的本能，是与高等动物人类的最本质的区别。丰子恺先生在评论弘一大师时，将人的生活分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是探求人生的究竟，宇宙的根本。林新居在《坐看云起》一书中亦根据人的喜好将人分为几等，认为人中最浊是好财，其次是好色，再其次是好名，再其次是好吃好喝。稍清的是好古玩、好琴棋；好山水；好吟咏，又进一步的是好读书，更进一步的是善好研读心性解脱方面的书，最上一层也最殊胜的是喜好洁净自己的心灵。这个分析虽不能说是科学的，但也可见精神世界有不同层次，什么样的喜好成就什么样的人生，在更高层次里自然感受到殊胜的快乐。
第三个原则是要有点济世利人之心。只顾一己之乐是井底之蛙，其乐毕竟有限，要有“全心全意为人民服务”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神和品德。这是一种境界，是衡量一个人是上品、中品或下品的真正尺度。“对于我来说，生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”爱因斯坦如是说。他在科学上取得了巨大成就，也因此获得了旁人无法享受的快乐。身为凡夫俗子，对我们来说，这种境界似高不可攀，但为我们尝试着少一些自私之念，多一些利人之心，我们便能在“无我”的轻松自在中感受到助人的快乐，便能从无私的奉献中实现自己的一点人生价值。用以上三个原则去把握和实践人生，我以为，我们不仅仅会活得有“意思”，而且会在精神上得到超越和升华，从而拥有一个更充实、更完美，也更有价值的人生。
摘自《正法眼》1999年第2期