我国宗教学科

二十年来主要发展状况

吴云贵 韦莉莉

    我国各种宗教皆有很长的历史沿革，宗教研究古已有之，但现代科学意义上的宗教研究起步较晚。宗教学作为一门独立学科，是改革开放新时期才形成的。20年来，宗教研究在三方面的理论建树尤为突出：一是过去片面强调宗教是人民的鸦片，有百害而无一利；如今在肯定宗教有消极作用的同时，强调“趋利避害”，尽可能地发挥宗教教义中的积极因素，提出和论证了“宗教与社会主义社会相适应”的命题，为规范宗教活动和依法管理宗教事务提供了理论根据；二是过去只注重从意识形态角度认识宗教，如今则注重从宗教意识形态、宗教历史文化传统和宗教社会群体三个层面全面地认识人类宗教现象，使认识更符合实际；三是把宗教的理论、历史、现状有机地结合起来，把中国宗教与世界宗教研究联系在一起，较好地解决了理论和实际相结合的问题。最突出的新认识是，不论是研究宗教的理论、历史还是现状，都必须从我国处于社会主义初级阶段这一基本国情出发，其研究成果都应当有利于国家的长治久安、民族团结和现代化建设。
    以往我国学者研究较多的两个领域是佛教和道教。改革开放后的20年间，宗教学的研究范围已扩及基督教、伊斯兰教、民间宗教、原始宗教、少数民族宗教、当代中国宗教、宗教学原理等领域。以往缺乏研究的一些宗教或教派，如萨满教、犹太教、印度教、东正教、神道教、锡克教，摩门教、袄教、摩尼教、巴哈伊教以及各种新兴宗教等，现在也开始引起部分学者的关注。
    各分支学科中，尤以佛教研究基础坚实且成果丰硕。佛教四个方面（汉传、藏传、南传上座部、外国佛教）中，汉传佛教研究最为深入，涵盖典籍文献、历史发展、宗派义理、佛教哲学、寺院经济、寺院建筑、佛教文化艺术、地方佛教、高僧传记、佛教与中国传统文化的关系等领域，其著述以史学著作最为突出。主要成果有《中华大藏经》、《中国佛教史》、《佛教史》、《西夏佛教史略》、《佛教哲学》、《中国佛教思想史》、《中国禅宗通史》、《中国密教史》、《达赖喇嘛传》、《班禅额尔德尼传》、《日本佛教史》、《当代佛教》等。
    基督教研究的专著和译著，涉及《圣经》研究、世界基督教史、基督教思想史、教会史、基督教哲学、基督教伦理学、中国基督教史、基督教与中外文化比较研究等领域。主要著述有《基督教史》、《基督教哲学1500年》、《中国教案史》、《中国景教》、《当代基督新教》、《当代天主教》、《当代西方新教神学》、《当代西方天主教神学》、《中梵关系研究》等。
    伊斯兰教研究的著作，涉及伊斯兰的历史、典籍、教义、教派、教法、哲学、经济思想，以及中国伊斯兰的史籍文献、教派门宦、传播发展史与民族关系史等领域。主要著述有《伊斯兰教史》、《伊斯兰教》、《伊斯兰教词典》、《中国伊斯兰教史》、《当代伊斯兰教》、《伊斯兰教法概略》、《中国伊斯兰教教派门宦制度史》、《宁夏伊斯兰教派概要》、《中国伊斯兰教百科全书》等。
    道教研究仍以传统领域为主，基础比较雄厚，其研究领域涉及道教典籍、道教史、道教哲学、道教宗派、道教养生、道教思想与中国传统文化的关系等领域。主要著述有《道藏提要》、《中国道教史》、《道教通论》、《中国重玄学》、《道教哲学》、《魏晋神仙道教》、《中华道教大辞典》等。
    中国民间宗教过去缺乏研究，近十多年来这一学科取得了较大发展。主要著述有《中国民间宗教史》、《明代白莲教研究》、《清代八卦教》、《中国民间秘密宗教辞典》等。
    当代中国宗教的研究是一新兴的分支学科，主要侧重于中国宗教现状的调查，并对其进行应用性、对策性和预测性的研究。主要著述有《中国社会主义时期的宗教问题》、《社会主义与中国宗教》、《当代宗教问题的思考》以及一系列的调查报告。
    宗教学原理的系统研究是近20年的事情。前期主要开展了马克思主义宗教观以及无神论的研究与宣传。随着改革开放的深入，学术领域逐步拓宽，以借鉴和吸纳近代西方宗教学成果，丰富、发展马克思主义宗教学的内涵为主攻方向。代表性的著述有《宗教学通论》、《西方宗教学说史》、《中国无神论史》、《宗教社会学通论》、《人·社会·宗教》、《中国少数民族原始宗教资料汇编》等。