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首页 << 本站导航 ┊ 悲智之声 >> 末季邪师说法，多如恒河沙，佛经、祖语，是检验真理的唯一而绝对的标准!

　　佛说诸法，浩如烟海。其广大如法界，究竟如虚空。
　　学人失念，常起烦恼，凡夫之人，举足动步，无非是罪，无非是业。虽归元无二路，然方便有多途。若非彻证佛果，岂能于究竟之理，方便之门，悉知悉明。
　　我乃生死凡夫，业力傀儡，办此网站，目的只为有缘人，有个了解佛法、深入佛法，背尘合觉的地方。但障深慧浅，业重福轻，错谬在所难免。

　　只是想，与其犹豫不前，不如随缘量力而行，虽不能等同诸大圣贤，智巧圆融般恰到好处地上成下化，但可作入佛之微导，故期浏览本站的读者，皆能于世间五福临门，如意自在；于修持直入法要，就路返家。

　　本站将所汇佛学与劝善的书籍，依其侧重而牵强的分门别类，盼读者具足择法之眼，并参考如后简述，依理实践。在此，仅将有必要介绍的类别，罗列简述，用起“导航浏览”之衷。

　　一、宗派源流
　　分别介绍[印度佛教]、 [汉传佛教]、[藏传佛教]、[南传佛教]、[佛教史传]，各宗派的历史、相关人士生平事迹概况与各宗派的代表典籍。
　　概言 ── 法本一乘　根性有五　分宗演教　各专一门　开权显实　利钝同证　诚谓　方便有多途　归元无二路恰似一月普现一切水　一切水月一月收

　　二、佛法启信
　　用科学的知识，以佛教最基本的教理，启迪众生信解佛法。(从科学的角度，介绍佛法虽有近似科学的部份，但并非科学而超于科学；从佛教最基本的教理不仅告诉读者什么是佛法，而且为对佛教有种种误解的人作出一些辩驳与解释。)　　
　　概言 ── 佛法大海　信为能入　智为能度　信解行证　乃入佛纲宗　由信渐解　随解愈信　解行相资　证佛所说　真实不虚

　　三、基础佛法　　
　　阐述初入佛者，应该掌握和修学的基本知识。同时，也是改命求福诸书的提升。
　　如果你是初学，那么本站“佛教传记”之《释迦牟尼佛传》及《佛陀十大弟子传》将是您的首选读本；当然“佛学启信”诸书也不能忽略。
　　概言 ── 摩天建筑　平地而起　基础巩固　建楼重阁　悉皆随意　修学佛法　不坚基础　如空建楼　从始至终一败涂地

　　四、戒律学处
　　祥细介绍，在家佛教信徒，在入佛修学时的不同阶段，不同层次的戒律学书籍，这是佛学中戒律的基础和提高的汇集，也是无论初学或久修必须的行为准则，更是从凡夫到成佛的阶梯。
　　概言──佛在世时　以佛为师　佛灭度后　以戒为师　戒为无上道本　时当末法　不尤重斯行　如火车无轨纵飞速之能何益。

　　五、改命求福　　
　　此类，既是为人之本，又是改命之道，既是家庭教育的全书，又是基础佛学的根本。
　　所涉书籍，既有佛学典籍又有传古至今的善书，其分别从思想言行、因缘果报、善、恶、贞、淫等正反两个方面的真人实事；论述改告命运的原理与方法。通过学习，自能领悟：命里有福，保福、增福、锦上添花；命里有灾，减灾、消灾、逢凶化吉。
　　概言 ── 祸福无门　唯人自招　导善止恶　释道儒本　三世因果　改命求福　断惑证真　唯佛独尊

　　六、佛法医学　　
　　(一)道证法师编述的“拜佛与医学”,祥细剖析拜佛与医学息息相关，并阐述拜佛的利益、方法、要領、細節、內涵、原理，从而使读者能明理實行，自調身心，消除痛苦与煩惱。　
　　(二)引证相关书籍，从科学与医学的角度，论述佛教提昌素食对人身心健康的殊胜利益；论述佛学医学，密不可分，以及医学的进步和无奈；阐述佛教在医学方面的知识…… 　　
　　概言──诸佛世尊　无上医王　世出世法　苦海慈航　身心均疗　标本皆治　寿增五福　没登乐邦　入圣超凡　究竟安乐

　　七、净土法门
　　汇集有真知、有卓见、有修证的硕德著作。此类书籍，既是净土法门的入门津梁，又是净土法门修学功夫的提高与鉴证。
　　概言 ── 法无高下　机有利钝　三根普被　唯净一门　佛经授记　末法亿亿人修行　罕一得道　唯依念佛得度生死

　　八、佛经讲义
　　语异东西　文别古今　承高僧或由梵译汉译藏　或不舍文字畅佛本怀　或离言弃文　直指人心　总令佛法　智愚同解

　　九、佛法问答　　
　　此类书籍，所涉问答，有深有浅，世出世间，万象包罗，可谓:雅俗同悦!无论是初学，还是久修，皆可依之破疑解惑。
　　概言 ── 音震山谷　回荡有声　佛学问答　梵唱宛妙　解疑释惑　身心豫悦　浅奥随宜　广狭各适　同病有药印证有稽

　　十、临终须知　　
　　人是由肉体与心识和合而成，肉体终会坏灭，心识却是永恒的。是故圆满的临终关怀，不但重视减轻亡人身体的痛苦。更重要的，应是引
导亡人的心识，往生阿弥陀佛的西方极乐世界，永享真实究竟之乐。

　　人在临命终时，因身体各种机能渐渐败坏，身体会感受极大痛苦，古德以‘生龟脱壳’、‘风刀解体’来形容临终的处境。即使气绝后，因心识未能马上脱离，所以仍有知觉。身体也依然承受种种痛苦。此时家属临终关怀方式的正确与否，将直接减轻或增加病人的痛苦。同时对病人心识的归向，也会造成差之毫厘，失之千里的影响，因此，对于临终大事的处理，千万要慎重。印光大师言：‘临终助念，譬如怯夫上山，自力不足，幸有前牵后推，左右扶掖之力，便可登峰造极。’

　　临终关怀，大有点石成金之妙，无论初学还是久修，无论功夫深浅，无论信仰佛教与否，无论罪障轻重，得逢此道，至心信乐，皆可蒙佛救度，超生脱死。

　　可见，正确的临终关怀，应是每个人所必须重视与学习的。
　　概言 ── 死如活龟脱壳　加业识逼　甚惨甚苦　临终关怀　尤要尤妙　五逆十恶　极重罪人　地狱相现　得逢此道　乃获救度

　　十一、佛事点津　　
　　很多的人，不管是教内还是教外的，总是迷惑、好奇、依懒于佛事，到底“佛事”的原理与妙义何在呢？！相信此类书籍，能让读者，大开眼界！
　　概言 ── 修学佛法　上成下化　名真佛事　应人礼请　或增福延寿　或超度亡灵　念佛持咒　诵经礼忏等事　为假方便　因实施权　先以欲钩牵　后令入佛智
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