“悟”不是向外悟到了什么大道理，
而是彻底认识了永恒的自己。

慧律法师　清心语录

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序

世人长迷，处处贪著，名之为求，
圣者清心解脱自在，名之为悟。
悟道之人，逢苦不忧，甘心甘受都无冤诉。
一切境界，得失从缘，心无增减，
喜风不动，冥顺于道。
智者一语，能令众生，破迷启悟，
转凡成圣，即心即佛，即俗即真，
方便即是究竟，语言文字即是圣者心要，
惟愿有心人善用之。

高雄文殊讲堂释慧律　合十
一九九四、十、二十五 

u     绝不可揭人疮疤或搬弄是非，而要懂得找出理由去赞美别人。当你想批评别人的时候，你要咬紧舌头；当你想赞美别人的时候，你要随口说出。

u     “称赞”是一种伟大的投资――不会带给你任何的损失，而能增长人际关系的融洽。

u     无论今昔，沉默者遭到嘲笑，饶舌的人也遭到嘲笑，话多话少都有人嘲笑。世界上，简直没有一个人不遭人非难，但也没有一个人永远遭人斥责。

u     谴责别人是件愚蠢的事，在任何情况下皆无必要，而且，对自己和别人皆有害。

u     我们总是忘了语言像播下的种子，其结果是不可测量的。因此，要好好的耕耘它，并且多播下善德的种子。

u     不要拿不堪的话羞辱他人，不要讥人无知使人生愧，不要说人不如我而傲视别人，不要常疑心别人的不好。古人说：“君子不要常凌驾别人。”这也是少人怨的真理。

u     即使千言万语，也不及一件事实留下的印象那么深刻。

u     口吐真言，永远竖立；舌说谎话，只存片时。

u     愚者的心在嘴上，智者的心在胸腔里。

u     当我们被流言中伤的时候，首选必须先冷静下来，反观自己，如果它具有真实性，那么我们就应该摒除恩怨、闭门思过，并且鼓起勇气重新做人。

u     想做个受欢迎的沟通者，请先――静静的听。

u     任你费尽口舌，也抵不过一瞬间的沉默。

u     批评别人是最容易的，总是看到别人的不是，殊不知自己的背后也是一场笑话。

u     你听过谣言吗？让它遇你而亡吧！

u     善人的荣誉，存于自己的良心当中，不在别人的嘴巴上。

u     在人群中出风头最容易的方法，是泄露别人不知道的事情。假如，一个人感到自己无话可说时，最容易用内幕新闻使人惊讶，这样做时，朋友的信赖便无形中被出卖了。

u     良好人际关系的成功秘诀，在于“不道人短”，而且勇于颂扬他人所有的优点。

u     若彼此之间已经没有任何话题了，你可以分享彼此共有的东西，那就是“沉默”。

u     在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

u     应当谨慎你的言词，因为它发自于你的灵魂深处。

u     对自己有信心，别人才会对你有信心，能接受别人的劝说，才能说服别人。

u     愚妄之人口气傲慢，如同杖打自己；智者的嘴，必以谦虚自处。

u     多数人的声音，并不能做为正义的标准。

u     那些最不受诽谤中伤的人，通常都是那些最不逃避它的人。

u     要将议论的眼光放置在别人身上时，不妨先看看自己，这样，你所说出的话，将会中肯些。

u     舌是祸福之门――多门的房子，容易吹入沙尘。

u     无论为了什么目的，虚伪的辩论，都是站不住脚的。

u     不要跟人争论――虽然这是件非常困难的事。意见像钉子，越敲则陷得越深。

u     欺骗绝不是件好事，如果你聪明到将自己也骗了，那又如何呢？你只不过成为聪明反被聪明误的牺牲者罢了。

u     如果只有外在自由而无内在自由，那是没有任何价值的。即使不受外在暴力的压迫，由于无知、罪恶、自私、恐惧而无法控制自己的心灵，那么外在的自由对我们又有什么益处呢？

u     如果你骄傲自大、揭人之短或者给人家意外难堪，那你将失去所有的朋友。

u     突如其来的争吵，往往会导致冲突，火苗可以燃着，也可以啐灭，两者皆出于你的口。

u     以说话来讥笑人，这是学者的大病。

u     想知道一个男人或女人的教养如何，最好的办法，就是看他们在口角时的表现。

u     说话的方式比说话的后果重要。

u     大多数人说对，不见得正确，大多数人说不对，也不见得就是错误。因为，多数并不代表真理。

u     最喜欢胡说八道的人，都是那些对事情不专心的人。因为，人们想得越少，就说得越多。

u     每个人都是无知的，只是无知的方面有别而已。

u     从来没有人，因为吞下尚未出口的恶语，而伤了自己的肠胃。

u     扯了一个谎的人，一定被迫要再编造二十个谎去支持它，否则，就会漏洞百出。

u     一个人从说谎所得到的全部收获是――当他说真话的时候，别人不相信。

u     圆滑、虚伪，不如扑拙、诚实来的好。

u     如果几句自责与奉承的话，就能使一个傲慢而无礼的国王，转变为一个忠诚的朋友的话，那你就可以想像得到，“谦逊与赞美”，在日常生活中，对我们有多大的帮助了。

u     执拗的人，并不能拥有意见，而是意见拥有他。

u     对于骄傲成性的人，世界有如一座破钟，只有不和谐的声音，而不能产生悠扬的乐章。

u     喜好嫉妒的人，与其说从自己的事物中寻找快乐，无宁说从别人的事物上寻找痛苦。

u     表示“不知道”是无害的，也不是什么可耻的事。任何人都无法知道所有的事，但如果明明不知道的事，却装成知道的样子，是很容易造成危险的。

u     不是老而顽固，而是顽固而老。

u     青年人生命中最黯淡的时光，便是坐而沉思如何得财之时。

u     我们最容易犯的过错，就是轻率的断定别人为好人、坏人或愚者、贤者。人是像河川一样，不断在流动变化的。“人”――并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明，恶人可能迁善。反之亦然，这就是人的伟大之处。因此，我们如何去判决一个人呢？对方是个怎样的人呢？或许在你下判断的时候，他已经变成另外一个人了。

u     说话浮躁的人，如刀刺入。而智者的舌头，却能成为医人的良药。

u     人越是接近真理，越能包容别人。

u     西洋杉尽管高大，仍留下空间让矮小的蕈菌生存。

u     真正伟大的人，会使你觉得你也可以变得伟大。

u     一位真正有智慧的教师，他不会邀请你进入他的智慧殿堂，而是引导你到（你）心智的门槛。

u     能知足便是富，能求退便是贵。

u     “施予“和”感恩“――就像幽默与笑一般不可分离，亦如微风吹过和风铃的呢喃。感恩使得施予的美德节奏活泼，这种活泼的节拍，使得沉重的世界为之轻快。

u     我们越习惯于“满足”，就越减少丧失的恐惧。

u     在我们已经为自己所说的话，后悔过一千遍的时候，是否曾经因保持沉默，而后悔过一次？

u     心暗时则所遇皆祸，眼明时则途遇皆宝。

u     虽知自己是正确，而能沉默到底的人，最能发挥强大的力量。

u     小孩子柔嫩的手指间，往往拥有大人顽强的手所把握不住的真理，虽然，成熟的人，会以发现它而自豪。

u     能启发心智的娱乐，才能使人心安意适。

u     战胜自己，是获得自由的最好方法。驾御自己，是不被别人控制的最佳良药。

u     深窥自己的心，而后将发觉一切的奇迹在你自己。

u     聪明人总是省察内心，从那里找到恒久的平安。

u     真正的爱，并非相互凝视，而是共同朝同一方向凝视。

u     人人捐出一根线，穷人可得一件衣。

u     人因怕死而祈求长生不老，怕容貌改变而浓妆艳抺，因厌弃年老而祈祷青春，永远不断的追求不变的事物，有如走进无花果林中，如何能寻找得到花朵呢？

u     思想的力量，若能以道德为舵，就会变得伟大而稳固。

u     草木不经霜雪则枝杆不固，人不经忧患则德慧不成。

u     当我们一无所求，我们就拥有一切。

u     “人生如梦”，这出戏演得如何？只有在落幕之时，才可以下断语。

u     人生有如一本画册，它的内容，端看你个人如何去彩绘之。

u     购买不需要的东西，不久，便买不起他所需要的东西。

u     人所认识的世界，只是浩瀚宇宙中的一小片断，是极不完整的。这种极不完整的感觉，所得知的种种知识，多半是不正确的一种假象，而人们往往认假为真，把心态都扭曲了。

u     心的意志力，是无法估计的。一滴水，我们看不出它的力量，但如把它滴入石缝而结冰，就足以把石头撑裂。

u     当山崩的时刻，一粒落砂，也能引起更大的灾难。

u     左画圆、右画方，则两不成。

u     太阳是不会失信的，它天天依照时刻到来，尽管受着风吹雨打，一有机会依然出现，它从不表示意懒心灰。

u     对于自身的不幸挂念愈久，它伤害我们的力量就愈大。

u     若只是借重某一句哲理，来鞭策自己去实践，那是不够的。实践，必须要汇入空性，方为究竟。

u     时间是一个健谈者，它对我们解释一切，你不需要在它发言之前先提出问题。

u     不尊重别人的，便得不到别人的尊重。

u     只有自己能够伤害自己，而苦恼也来自本身，除非自己伤害自己，否则，你永远不会是一个牺牲者。

u     爱挑别人毛病，是由于遗忘自己的缺失，而产生的现象。

u     设若只因小过，就将他人剔除，则无需多久，即无人能与你相处，因为和睦来自宽恕。

u     愤怒，使他人遭殃，但受害最大的，却是自己。

u     人总是很容易看见别人眼中的芒刺，却看不见自己眼中的梁木。

u     假如，你不向别人期待任何东西，也不想从别人那里得到什么，那么任何人对你，都不会造成恐怖的现象。但，如果你的幸福，在别人的掌握中，那么，你就必须不断地对别人怀着恐惧。

u     不要让邪恶的意念、不良的情绪在你心中生根，你应该把他们当成“癌”一样，小心防范它们的感染。

u     只要一个人挡在他自己的路上，一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍，也是最大的距离。

u     每个人都难免有以牙还牙的心理，被打了一下，就想回打三下。本来是有解决之道，却由于彼此燃烧着憎恨之火，相互伤害，终于导致两方的挫败与灭亡。

u     挥霍无度的人，等于将自己的前途抵押了出去。

u     我们常以不正确的观念，来看待这个世界，并且，不以它本来的面貌视之，而是透过一层主观意识，加上了有色眼镜。

u     我们衡量他人的尺度，其实是自己心中早有的成见。

u     如果你要宽容别人的过错，请将眼光放在自己身上。

u     当你先从不好的动机来看人时，你要知道，你的精神正在下降了。

u     最可怕的“不信”，是对自己的不信赖。

u     错误终归毁灭，无知即是痛苦。

u     憎恨，并不立刻结恶果，但它如同隐藏在热气下的火，逐渐焚烧着，而终让心怀憎恨的人身受其害。

u     “偏见”是进步的最大阻碍。

u     敌意不能镇压敌意，放弃敌意方可消弭敌意，此乃古今通则。

u     自卑感是人格的泥沼，一旦你身陷在里面，便会失去上进的勇气。

u     哭泣，不能减少昨日的哀伤，只会消除明天的力量。

u     疑心是友谊的毒药。

u     一个装睡的人是叫不醒的！

u     自私――是一种慢性毒药。一旦上瘾，即不能自制，倘至饱和的程度，会使人生充满痛苦与失望，终归毁灭。

u     处罚，必须基于一种了解，才能发挥感化的作用。

u     盲目的热情，不但无益，且足以害事。

u     拖延是不能成事的，只会让自己在最后关头焦头烂额。

u     “幸福”是没有后悔之后的满足。

u     信义是最宝贵的财富，实话的味道最好，智慧的寿命最长。

u     知足心地宽，贪得宇宙狭。

u     少吃俭用，免纷扰于心田。知足除贪，播馨香于意地。

u     满桌好菜，不如饱。绫罗绸缎，不过暖。

u     要能忍受落叶秃枝的丑陋，才有重新绿意盎然的时节。

u     人一悲观，智慧就会枯萎，继而失去判断力，而不知所措。

u     此许忍耐，价值胜于大量智力。

u     虚幻不能产生真实，就像肮脏不能产生清洁一样。

u     追求名利之人，如以手掬水，掬得一时，终会流失。

u     越是想把自己背负的痛苦推到一旁，它越是成为一种负担。

u     学习拔除因无知而来的顽劣与叛逆，任何时候都不嫌太晚。

u     如果想更上一层楼，就不要以现在的成就为满足。因为，人是很容易停步不前的，如果你以现在的自己为傲，等于宣告了你的毁灭。

u     在恶意的人群中不怀恶意，在拳握刀拔的人群里言行温顺，在与执着的人相处而能不执着，是谓圣者。

u     在人与人之间有争端发生的时候，无论争执的程度如何不同，一定是互争的两个都不好。如果只有一边不好，争论便无法燃起。火柴，是无法在镜子那般光滑的表面擦出火来的。

u     “知耻”是一件值得自豪的事。无有羞耻心的人，容易陷入罪恶火中。

u     当死期将至的时候，皇上和奴才又有什么分别呢？若有人掘开死者的坟墓，他必认不清那个是贫？何者是富的？

u     高手仗着名气，由于自认为熟练，而无法知道自己亦有拙劣的地方。拙者，本来就嫌工夫不到家，对其拙劣之处固然不知道，偶有高明的地方，往往亦不自知。因此，无论高手或拙者，都应相互切磋学习。

u     凡栽下不良的种子，而期盼有好收获的人，是徒劳无功的。

u     一知半解，适足以歪曲真理。无知无解，则根本不懂得真理。

人之所以痛苦，在於追求错误的东西。

u     成功者的思想有如一把钢钻，只朝单纯一点的――蓦直钻去。

u     若想成为坚强的人，则必须像水一般，没有障碍物时，水便流动。装到四方形容器，它就成为四方形，装到圆形容器，它就成为圆形。因为，水有这种谦逊的性质，所以，它比任何东西都重要，比任何东西都强。

u     赢家像河流一样，他们找到一个管道，便循着这个管道前进。失败者像沼泽，他们到处游移，什么事都只做一点，结果一事无成。

u     责任与自觉，是成功的开罐器，配上毅力及勇气，打开了这一层“阻碍”，就能享用罐内丰盛的成果了。

u     充满热诚的人，会像磁石一样，深深吸引四周的人。

u     知足的乞丐，强过贪求财物的富翁。

u     快乐就像一副眼镜，可以校正你心灵的视力。

u     快乐有如香水，向人洒得多了，自己也必沾上几滴。

u     土木工程的技师，懂得如何疏导水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把弯弯曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整顿自己。

u     别人教给我们的真理，只不过像义肢、假牙装在我们身上而已。唯有通过自己的思索获得的真理，才是属于我们的。这样的真理，才能为我们所运用。

u     每一个人都要亲身经历，才知道炉灶是烫的。

u     德行――是我们所该追求的，是盗贼无法抢，暴君无法侵害，你死后仍能留下来，绝不会腐朽的财富。

u     在你的内心里，有一块磁铁，可以吸引真正的朋友，那块磁铁就是“无私”，也就是处处先为别人着想。

u     有理不在声高，事实胜于雄辩，娓娓道来胜过言词激烈咄咄逼人。有些事理，说不如不说好，干脆任其火烧牛皮自转弯。

u     修行就好比弹琴，琴弦张得太紧或太松，都无法弹奏出美妙的乐音。过分勇猛的修持，但忽略了修行所需要的脚踏实地、按部就班，可能会导致反效果。因为，过与不及，都是不正确的态度。

u     从智慧的土壤中，生出三片绿叶：一片“好的思想”、一片“好的语言”、一片“好的行为”。